“哈，了却一桩心事、彻底放松下来的感觉真爽。”
给马超接风酒席后的次日，清晨时分。
酒泉郡守衙门里，一间硬木熏焦蒸汽氤氲的屋子里，李素泡在用黑曜石贴面打造的浴缸中，端着半透明的酒泉软玉酒杯，里面是葡萄美酒，泡得觉得热了就喝一口。
昨晚稍微喝多一点，没有收拾就和衣而睡了，起来有点难受，非把漏掉的泡澡补上不可。
热水澡和清凉微甘的美酒搭配，实在是让李素有些灵魂出窍。自从今年投身西征以来，为了以身作则、鼓舞士气，李素还从来没这么放纵过，从三月离开成都，如今十月了，整整七个月的苦日子！
浴缸贴面的黑曜石，是象雄商旅翻过祁连山卖到河西的。夜光杯的玉料，说是酒泉玉，其实也是稍微西边一些，伊吾那边传过来的，就是新疆和田软玉的一种。酒来自鄯善，前面已经说过了。
反正李素这一屋子的享受，可谓是把西域和雪域高原的享乐名品能张罗的全张罗一块儿了。除了酒水之外，食案上还放着果盘，有一些西域的珍贵果品。汉朝人很少喝酒单独配水果，但李素是习惯了前世KTV里的消费，不觉得只配果盘有什么奇怪。
李素的果盘当中，硕大带着乳香的极品葡萄自不必说，还有伊吾特产的蜜瓜（哈密瓜），也是此前汉人文明虽然听说过、但从没想过要移种到汉地的。
另外，李素也在短短几天之内，通过跟鄯善商人交流，从鄯善人那儿打听到，他们有见识过一种绿皮黑籽红瓤多汁的巨大水瓜（西瓜）。不过这种瓜似乎不是现在这个季节的，已经十月中了，早就没了。
那些东西原产地也在更西面的西域，鄯善商人也只是在去西边的龟兹、疏勒经商时吃过，在鄯善本地也没有种植。但听了李素的要求后，那些秋天来卖酒的鄯善商人表示，明年会尽量想办法给李素带来种子——谁让李素开了高价呢。
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伊吾、鄯善的商人每年到敦煌酒泉经商，一般也就是春秋两季，主要是冬季夏季气候不适合穿过沙漠戈壁，也不会进玉门关。春天主要是卖一些昂贵的奢侈品，贸易量比较少，秋天则有更多日用品、民生必须物资的集中交易，规模也更大，
所以李素要种子，估计得等到明年秋天了。谁让今年商路才刚刚打通，很多人还没得到消息，不知道凉州已经和平了、凉州货物可以直达长安。消息的扩散、商誉口碑的重建，怎么不得一年的时间。
不管怎么说，西瓜、胡萝卜这些肯定是迟早吃得到的（这个时代有胡萝卜，但不是橙色的，颜色不一定）。
这才不枉哥为大汉朝重开西域商路嘛！要是开了商路不能带来西方的奢靡生活用品，满足自己的口腹之欲甚至见识胡姬……咳咳，那谁还辛辛苦苦为大汉朝立功，总要有点利己的动机，动力才更足。
要是穿越过来到大汉朝位极人臣，却连前世去KTV喝小酒开果盘那点享受质量都没有，这穿越也太憋屈了。
这要求不过分。
李素泡完舒坦了，就出去让婢女给他松松筋骨，揉捏的时候同样与在中土不同，要上西域的花香精油开背。芳香精油抹滑腻了，甚至可以让妹子上去踩一踩——当然了，她们也得提前泡脚泡干净，而且泡脚的时候也是稍微加了点精油的。
踩背床也跟后世医院里的理疗床一样，床板上上挖个洞旁边是软垫，方便李素把脸埋进去又不气闷。上面还有一层类似蚊帐架子的木架、木架上有套进去可以滑动的木凳，方便婢女坐在上面，随时调节脚压迫在李素背上的力量。
这些小设计后世不稀奇，去医院看过理疗的都知道怎么弄，但放在汉朝就是巧思，让人会诧异于“怎么会有人为了这点享受，懂那么多脑筋花那么多心思”。
尤其“让婢女泡脚的时候都加精油”的奢靡作风，后来传出去后，再次让身处酒泉郡的汉人文武官员震惊，暗呼还是右将军会玩，有品位。幸亏他们没听说过明朝严嵩的玉屏风，否则肯定会拿来类比。
婢女一边给李素精油踩背，蔡琰也过来凑热闹，昨晚李素喝多睡得早，让她没机会卖弄。此刻就拿过她更新完最新章节的《西征赋》，给李素看，让他点评。还拿了琵琶，要给李素唱词，说她就在酒泉住的这个把月里，把琵琶都学得挺精通了。
李素静静地听妻子骈四俪六声情并茂念了一遍，果然是在赋的最后把居延海灭郭汜的情节也更新进去了，至少听起来辞藻华丽豪爽，很有气势，反正对汉赋这种文体他也不能要求更多了。
听着听着，他也忍不住夸赞鼓励妻子一番，进行更多吟诗作对方面志趣相投的深入切磋，无须赘述。
……
战事结束之后，李素在酒泉也没闲着，一边是督促当地官员趁着军阀和强大的部族刚刚被痛打了一遍，重新统计凉州实际的汉族人口。毕竟这地方朝廷都已经至少三十多年没有掌握实际情况了。
统计好人口、摸清各县的田地和牧场的大致规模，才好为明年国渊在河西走廊推广“变牧为耕”，把一部分水源还算丰沛的牧草地改成棉花田。
而且不管怎么改，种棉花所需要的灌溉条件肯定是比牧草地更严格的，有些地方少不了在弱水各支流上再挖掘灌渠分流。明年三月春耕开始之后，也没时间给百姓兴修水利了，所以这些活儿最好趁着这个冬天农闲，在天气不那么恶劣的时候，调集百姓自发修一些。
官府也可以稍微拿出一些钱粮作为补贴——主要是之前李素和王平光是钓鱼执法，就杀了五万不长眼想抢劫的羌兵，进一步犁庭扫穴按部落拉清单，把那些有反抗罪行的部落的老朽病残也清算一下。
从灭掉的部落弄来的无主财物，就拿来补贴那些愿意臣服汉人统治、跟汉人学习如何改进生产生活方式的羌人。