“这位是……”
杨云帆皱了皱眉头，看向一旁的北条健。
别人说话的时候，他偷偷摸摸在门口听着。听完之后，不悄悄离开也就算了，竟然还冲出来大吼大叫？倭国人，还有这样的吗？
杨云帆来到倭国之后，遇到的几个倭国人，都是十分的谦卑，而且遵守礼貌规矩。只要有人表露出一点点上下不分，便有其他人在一旁喝斥。他还以为，倭国人在自己国家里面，十分遵守规矩呢？
原来，也会出现这种失礼抓狂的时候啊。
“真是让杨医生见笑了！”
北条健可不在乎对方是什么狗(屁pì)东大的教授，这宫崎龙彦又不是他请来的。而且，这宫崎龙彦来了这么久，也只敢在门外窥探，而他父亲的病(情qíng)也没有丝毫的好转，由此可以得出结论，这个宫崎龙彦对他父亲的毛病，根本没办法。
反观杨云帆，进来只是说了几句话，然后看了看自己父亲的(情qíng)况，就随手开了一个药方。另外，他引经据典，说的是《伤寒论》里面的症状，而且还跟自己父亲的病症一一对应，这开出来的药物，估计也不会错。
《伤寒论》是中医著作，而且是东汉时期的张仲景所著的，与之同时代，齐名的神医，可是华佗！
作为世界医学史上鼎鼎有名的神医，华佗比之张仲景，显得更为传奇(性xìng)。不过，华佗精通的是外科，而张仲景精通的是内科。他们二人，可谓是一时瑜亮。
不过，很不幸，他们存在的年代，正好是三国时期。
这个年代是华夏群英荟萃，猛将如云，谋士如雨的大爆发年代，所以才掩盖了这两人的锋芒。
若是换在一个和平年代，这两人，必然是如明朝李时珍一般，横压一个年代所有风华绝代人物的神医！
《伤寒论》的意义，对于儒家文化圈的国家而言，可是十分重要的。就算北条健孤陋寡闻，也听说过《伤寒论》这一部两千年前的医学宝典。能流传两千年还被奉为经典的医学药方，可是经过了无数人验证的，就算要错，也错步到哪里去。
北条健一边走出去，一边将杨云帆书写的药方，交给自己一个手下，让他去最近的中药店买来煎制，一边他将宫崎龙彦推出去，喝斥道：“宫崎教授，你太失礼了！这不该是你这个东大教授该有的风度！”
宫崎龙彦回过神来，额头也是流出了涔涔冷汗。
他一时激动，忘记了自己刚才可是在帝国的前内阁大臣面前大吼大叫，虽然自己是东大的教授，可是只要北条良雄在教务处说几句对自己不利的话，比如言语轻挑，不够稳重什么的，都足够自己喝一壶了。