瑾素真人看着眼前之人，直接开口问道：
“你这混元教的下等妖道，也敢在此作恶？你可知东大洲仙门势力众多，你就不怕你挑起仙门与魔族的斗争。”
杨礼从恶奴口中得知，白府门前美貌女子，一问女子神态，杨礼便猜这女子应是修行之人，原以为女子是冲着白府恶少而来，唯恐恶少因女色耽误大事，于是便随恶奴急匆匆赶来。
杨礼刚一来到门前，便见恶少倒地生死不知，杨礼将白府恶少收作徒弟，并不经意间助长恶少欲念，为的便是好借着恶少的名义，去那些身怀灵根的孩童。
此事做的隐蔽，锦呈县的百姓一直都未曾注意到孩子的死亡与自己有关。
事实上，杨礼自步入金丹期后，便一直靠着这个办法，在东大洲收集鸿蒙灵气。
杨礼的经历与洪鹄差不多，但杨礼比洪鹄胆大心细，再加之身怀三灵根，这修为自然比洪鹄高出许多。
混元教的大多门徒，都不敢在东大洲行事，因东大洲仙宗、世家众多，唯恐引起修行者注视，故此不敢在东大洲收集鸿蒙灵气。
但这杨礼偏偏反其道而行，在杨礼看来正因为仙宗、世家众多，那身怀灵根的孩童也应比其他大洲的孩童要多。
事实上，杨礼猜的不错，这东大洲灵脉繁多，经灵气滋养，在东大洲出生的孩童，身怀灵根者的确比其他四洲多。