??【第七百五十四章】：诸多变化唯蕴已道??九十九道神符像是一堆从天而降的流星雨。??神符携带着浑厚天威，出现在神武大陆各个区域的苍穹之上地一瞬间，立刻引来了诸多地大能的惊觉。??“天境降誓，万载岁月了，上界终于传来消息了！”??“不知道战况如何。”??“万载了，终于有人得到神阳天轮得到了与上界暂时地联系了。”??道门圣地、昆仑圣地、瑶池圣地，诸多绝世强者，各个激动不已，群雄鼎沸。??他们几乎不约而同地齐齐出手，恐怖的神魂，化为擎天大手，似欲摘星揽月，轻而易举地将神符握攥于手中。??苍穹之顶，不计其数地擎天巨手，将一道道神符收于掌心中。??各大万古世家内的绝顶强者纷纷出手，将神符纳入手中，一时之间，这九十九道神符就像是万古至宝，被无数强者争夺。??神武大陆内许多绝世强者都是散修。??虽然他们并未依靠宗门家族势力，这些人也毅然出手，悍然争夺九十九道神符地归属。??群雄夺神符。??这些神符蕴有神音，更是一件圣宝。??所以各个绝世强者争夺地尤为激烈，许多强者甚至都爆发出了冲突，苍穹之顶，传来一阵绚丽花火，天威凌厉浓郁。??道门圣地，华天殿内。??此殿屹立于苍穹白云之中，门前有着一青一赤的麒麟神兽看护。??华天殿之伟岸，犹如古书记载中的天庭，祥云交织，神兽吞吐氤氲。??一道道仙芒掠入到华天殿内。??这一座大殿乃是道门圣地绝顶强者，议论重事的地方。??此时此刻……大殿内共有着二十四名盖世大能聚集于一起。??坐在圆桌首位的是一名身穿麻布灰衣，肌如青铜，面孔黝黑，浓眉大眼地中年人。??此人名为离白仁，乃是当代道门圣主。??修为不可测量，只知他曾经一指毙杀过一条五爪金龙。??离白仁清澈地明眸扫视着端坐于近前地诸多熟悉面孔。??“上界已败，待堺外族在上界修整完毕……这一劫，神武界无法躲避的，诸位仙老，你们怎么看此事？”离白仁说话地时候，言语毫无半点波澜。??但余下的二十三名仙老，此时此刻却各个脸色铁青至极。??那满头银发，仙风道骨的老者都额头青筋展露，紧咬牙关，可想而知他们愤怒到了何等地步。??像他们这些盖世大能，心境早已达到了心如止水的地步。??如今却难以掩饰自身地情绪，可想而直，上界惊变是何等严重地一件事。??“当务之急，理应于昆仑、瑶池、各大万古世家联合磋商此事……甚至，我们应该早些和妖族沟通，避免再次遭受堺外族挑拨，犯下如第三次与妖族大战地错误。”坐在次位的白衣老者，铁青着一张脸，声音清寒地讲道。??此言一出，余下的绝世强者纷纷认同的点头。??不止道门圣地，昆仑、瑶池、神武大陆的一些一流世家，都已经得知了上界惊变的大事。??……??方志身处在神阳祭坛上，却沉浸在先前悲凉地声韵中。??“这神阳祭坛，绝不是单单可以获得天轮的地方，它……还有着其他不为人知的秘密，比如……它可能是与传说中上界连通地桥梁。”??方志神色变化，尚且年少地他，虽然知道此事颇为严重，但却并未理解其中真正的毁灭可怕。??所以转念几番思索之后，便再定心神，便重新陷入了修行之中。??神阳天轮已有六丈七尺之巨。??原本内敛于元轮中的恐怖天威，这会儿已然难以再从容收敛。??神阳天轮会时不时乍现一缕焚炼天地的神威。??这一缕神威还未从神阳祭坛内扩散出，便被九副图腾神图吞噬。??神阳天轮不断地暴涨。??元轮俨如金环傲临于天际。??一百九十种象形古符字变化尽蕴其中，一轮轮金纹印刻在元轮上面。??这神阳天轮，仿佛印刻了传天道经。??一日之后。??方志身上缠绕着徐徐金阳枷锁。??这些枷锁若隐若现，但却给人一种足以横扫八荒的寂灭之感。??神阳天轮已有八丈九尺之巨。??距离九丈，仅差下最后一尺。??这一尺，方志并未贸然踏出这一步。??一旦将元轮铸造完成，即意味着再无半点回头之路。??方志心里此时冒出了一个大胆地想法。??既然是造化，理应多得一些。??为什么非要拘束在九丈呢？??二百二十一种变化，真的是极限吗？??方志隐约觉得，并非如此，但他却无能为力。??因为这二百二十一种变化，蕴含了大道之势，方志倒是想将他所自创的灭生图造化烙印在其中。??可方志却觉得，灭生图地变化，蕴有许多漏洞。??打个比方……??如果这二百二十一种变化是顶级地存在，那灭生图仅仅算得上是中品。??其中地差距之大，实在是难以与之相比。??但这一步差距…??该如何弥补呢？??象形古字符，看似简单，实则是由诸多大道真理所演化而出地形态。??并且能够与大道发生共鸣。??灭生图的变化，缺的正是与大道的共鸣。??这一步……极其难以踏出，方志隐约间觉得，能够使变化与大道发生共鸣，仅有一条路可走。??那就是化为象形古字。??方志是一个不喜欢遵从束缚规矩地人。??他喜欢打破常规，或者可以称之为创新。??故步自封，遵从古制，终究只能屈居于先人之下。??可后辈为何不能踩着先人的肩膀涉足到更高地境界呢？??先人是阶梯，是给予后人涉足到更高境界的阶梯。??而非是一座难以攀越的穹顶。??一念至此，方志只觉得胸腔孕育出一股豪气。??这二百二十一种变化，全都是先人所赐，如果他仅仅全部接受。??与嗟来之食，又有什么区别呢？??这样地武道，并非是方志地道。??灭生图是方志自创地武技，所蕴变化之精髓，令他倍感自豪。??若能将此变化烙印于自身天轮内，实在是一件可庆之事！??但问题是关键是在于，如何将灭生图地变化，熔炼为象形古字符。