只不过，想要让这些山东士族子弟为自己的话语负责，那简直比登天都难。
就像是之前那些嘲讽骠骑这个政策不行，那个制度陈旧，要么是效彷春秋，要么是效颦上古，不外乎这个那个，各种看不起的士族子弟，现在知晓了这些制度律法厉害，便是又立刻调转口风，表示斐潜胡作非为，败坏祖宗法制云云。
荀或的意思就是这个，这样的官吏，看起来人多，实际上没卵用……
官字的本意，在上古甲骨文之中，原本就只是一个放着代表了权柄的房屋而已。
不外一死物尔。
官吏怎样，好坏与否，不是以外表死物来衡量，不是头顶的冠，身上的衣袍，而是要看人，要察其言行。
现在这些士族子弟忽然转变口风，从反对曹操到支持曹操，又有什么好奇怪的？
眼见着任峻『真』遇刺了，搞不好要死人了，那么死道友就行了，贫道是支持曹丞相的！
人前显圣，人后鬼伥而已。
曹丕有些明白，但也有些湖涂的点了点头。
读懂人心是个大工程，以曹丕现在的功力来说，自然是有些不足。
荀或见状，也没有强求，而是岔开了话题，开始向曹丕解释他为什么这么设计，以及为什么要得到当下这个局面的原因……
山东之地，人口众多。
众多的意思就是乌合之众。
尤其是山东之地当中，有太多的人觉得自己是聪明人，啥都懂，又特别喜欢叽叽歪歪。这种风气在月旦评的时候达到了巅峰，现在虽然被打压下来了一些，不过依旧是残余甚多，流毒无穷。
在这样的情况下，想要统一思想，让这些山东之人至少在表面上保持和曹操的一致性，真不是开两次朝会，发个公告就能完事的。而且还有一些人，如果越是官方的要求，这些人就越是要彰显其睿智，故意要反着来，说反话，做反事，最少也要站在一旁冷嘲热讽……
而现在，曹操寻求一战，真要开打，就必须是专心致志，心无旁杂才行，故而必须先让这些人自动的调整到统一的方向上来。
勉强的，甚至是表面的统一，也是好过于连表面都维持不了……
还有一个非常重要的因素。
没钱了。
得益于斐潜的在大汉当下开创的一些措施，不仅是使得在长安之处的庞统徐庶诸葛亮司马懿等人对于经济的发展，社会的进步，技术的提升等方面有了更为深刻的认知，也同样影响到了山东之处，使得荀或等人被迫的也要学习和改变。
只不过荀或依旧还有很多地方懵懵懂懂，不是非常的清晰，但是给曹丕稍微解释一下，还是能够做得到的……
当然，如果在后世有经过中学的教育，学过政治与经济的部分，大体上就能明白一二。比如现在荀或和曹丕所解释的，其实就是在谈铸币权的问题。
这是一把钝刀子，割得山东当下生疼无比，可是又无可奈何。
自从五铢钱被董卓恶化，遭受到了全国范围内的唾弃之后……嗯，其实这里面不仅是董卓一个人的功劳，还有那些想要趁着恶钱横行，挖出自家地下，或是砸碎了宗庙当中供奉铜鼎铜像，铸造私钱的山东士族，也是同样在大汉原本的货币体制上落井下石，趁火打劫，最终导致了大汉钱币的完全崩坏。
很明显，人类社会只要是向前发展，就不可能摆脱商品交易。
尤其是在华夏这个多地形，多民族，水土分布，高低落差，物产差异较大的国度之中，商品的流通和交易，是社会整体发展的本能需求，并不是几条律法，亦或是将商人压制到最底层，就能完全遏制住的。
财富，经常形容其如同流水，便是其自行会寻找低洼地，然后填补拉平，就像是原本应该由朝廷承担的责任和义务，结果朝廷没能做到，自然就有民间的灰色，甚至是黑色力量进行填补一样。
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