谁都会喊口号。
早在上古周伐商的时候，周王就懂得喊口号了。
『过来罢，我们一起推翻那个万恶的纣王……』
从来没听过，或者说比较少听人喊口号的，便是哦哦哦的聚集在了一起，推翻了纣王，然后么，他们才发现，周王和纣王，其实是一个音，不同的外形而已。
一代一代，会喊口号的，总是能多占点便宜，喊口号的一般都站在后面喊，不会喊的往往闷头往前冲，所以华夏之中，喊口号的基因有更大的概率能够保存下来，也就形成了后世动不动就要走形式，喊口号的由来。
长安的纷乱，很有意思的是上下分开的。
上层的官吏士族，惶惶恐恐有之，各有心机有之，不知所措的和胸有成竹的混杂一起。
而下层的普通百姓，却依旧在过着和平常没有什么太大区别的生活，即便是担心因为烧了仓而会有粮价波动的民众，在见到了粮食铺子里面挂出的水牌价格只是比之前多了一两个钱之后，也就放下了心。
上层人担心的事情，和下层人无关。
而下层人忧虑的温饱问题，在上层的人面前完全不是什么问题。
大汉不可能一口气就蹦到了某某主义，这种封建王朝的阶层割裂性，使得华夏当下的所谓团结性，永远都是小集团紧密无间，一旦扩大就松散无比，即便是天天喊什么水能载舟亦能覆舟，也或是喊着什么要相信这个要相信那个，也是没什么用。
实际上喊这些的话的人，有可能连他自己都不信这些话。
『要相信庞统庞士元？』
口号可以喊，但是心里面怎么想的，谁又知道是什么呢？
民众和官吏，官吏和皇帝，相互之间根本不沟通，不协调，不同步。
喊口号一时爽，一直喊口号当然就一直爽，可是等不喊口号的时候，背过身去的时候究竟怎么去做的，才是真实的世界。
要不然也不会华夏历朝历代的封建王朝之中，贪腐的官吏动不动就是几百套的房产，几千亩的地产……
这深沉的爱，始终如一。
这种阶层的隔阂，割裂，在春秋战国的时候被动的培养，到了秦汉的时候基本确定，并且在随后的王朝之中，虽说也有雄心勃勃的皇帝或是大臣，想要进行改革，但是依旧无法抵御强大的历史惯性，使华夏始终处于一个内斗智慧无穷，外斗束手无策的状态。
长安三辅即将面临威胁的时候，百姓茫然无知，士族子弟各有心思。
司马懿请调河东似乎成为了一个信号，旋即就有不少人表示是大祸临头各自飞，然后也有人高喊着要相信庞统庞士元，在这个过程当中，原本是在纷扰中心，引爆了将相不和局面的魏延，却悄然的消失了。
当然也有人注意到了这个事情，但是很快就被长安之中风起云涌的各种消息和传言而吸引，就像是忍不住刷一刷手机，看着扭腰的小妖精便是忘记了正事一样。
我是谁，我在那里，我要干什么来着？
魏延现在没有刷小姐姐，而是在刷终南山的『野怪』。
终南山，或许没有哪一个山，能够像终南山这样，在华夏历史上这么出名。
终南山不是一座山，而是一个区域，是整个秦岭的一部分，从蓝田到户县，都可以称之为终南山。
在大唐王朝之中，终南山是距离长安这个国都最近的山，似隐而非隐，故而有终南捷径之言。许多人原本默默无名，但是到了终南山刷了一遍金漆之后，便是立刻名声大噪，然后被征辟为官，就像是后世某个时间段，只要去国外野鸡大学刷一遍金漆，就可以拿高工资好待遇一样。
当然在当下，并没有什么人企图走这种成名的终南捷径，但是也有一些人想要走其他模式的『终南捷径』，因为不管怎么说，终南山依旧是距离长安最近的山区，而长安城，因为斐潜的理念建设的原因，是没有宽厚的外城墙的，只有原本的内城墙和皇墙，以及陵邑的墙。
因此，如果有贼人隐匿在终南山中，在某些关键性的节点上搅乱，就容易引发各种问题，也会使得一些茫然无知的百姓心生恐惧而引起三辅动乱。
尤其是在终南山脚下，还有不少的劳工营地……
马钧正站在魏延身边，指点着图舆上的要点。