这些文吏官员大都是青壮劳力，下地干活是没有问题的。
只是他们自誉为读书人，怎么能和那些百姓一般，亲自操弄农活，有免斯文。
再者文吏官员不比军官，军官们没有兵饷，但战后有缴获分得，不差银钱请人干活。
文吏官员们拿着都是发下来的俸禄，不少是不少，但这乱世中还是能省就省。
温越知道这些文吏官员的心思，对他们不作声也能理解。
而对于周点柯的这个提议，温越思考一番，觉得能行。
后世的“大锅饭”体制，为何失败？
就是因为过于平均了。
干活和不干活所获得的利益都是一样。
又无法要求每个人都是圣人，没有私心，奉献自己，点亮别人，所以最后只能失败。
周点柯提出来的“团建社”、“互帮社”，和“大锅饭”并不一样，前一个像是民间自发组织的乡社团体，后面一个是官府组织的互助体制。
并且这样的团体乡社在中国古代有着源远流长的历史。
比如弓马社，忠义社等，在北宋时期就已经出现了，都是民间自发的互助组织，协调乡邻之间的各种问题。
大明朝时，尤其是在万历年间，万历摆烂，官府把控力不足，这种团社在民间更加流行。
当然，这样的互助社到最后可能也会演化成一方豪强，控制一方土地，对官府命令阳奉阴违。
不过在温越这里，他并不担心会有这事情发生。
首先，这些军户都是天南地北汇聚过来的，彼此认识的不多，即便有一整个乡到来，为了管控，温越都会将他们拆散。
再者，辽东的北方就是敌寇，想要活命，相比于控制一方土地，这些军户更愿紧紧抱紧温越的大船。
最后，军户中有许多家中都有青壮在军中效力，想要成一方豪强，控制一方地方，不就是背叛自己的家人么？
温越笑道：“不错，周点柯，你说的办法可行，这样吧，你们回去之后就讨论个详细条例出来，我看过后，便就实行下去。”
“谢大人！”
周点柯等人兴奋不已。
温越心中也是高兴。
自己的部下终于有人能够提出合理建议了，有自己的思考了，不用凡事都要他去引导，亲自管理落实。
如此一来，日后施政管理就轻松不少了。
“除了现有的军户外，你们还可以想想，如何把流民招入耕田队中，互帮社中。”
温越嘱咐道：“眼下流入关外的流民每月都有，工厂那边人手估摸也快招满了，正好可以把他们其中一些编入耕田队中，算是以工代赈嘛。”
“是，大人。”
周点柯等人急忙把温越的话认真记下。
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