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第四百五十九章 专业仙姑唐赛儿(下)(1 / 2)

<divid="tet_c">对后面发生的事情,唐赛儿似乎不太想细说。但罗马教会这边,对此却很在意,想要了解当时的情况。

“我们对那边的所有情况都很感兴趣。”彼得神父如是说:“你也知道,我们离东方太远了,很多消息都是严重失真的。像你说的很多情况,我们之前也不太了解。”

“比如,明朝的统治,到底有没有看起来那么稳固?”他问道:“我们在这方面获得的消息,经常是彼此矛盾的。”

“有这么夸张么?”唐赛儿反而有些意外了。

“是很夸张。”王大喇嘛说:“别说他们这些土生土长的罗马人,我们这些祖上中原来的移民,现在都搞不懂老家那边是什么情况了。”

“元人时不时会和我们往来,但他们说的话没法信啊。你说的这些民间的弊病,他们倒是也讲过,但程度可就夸张多了——要是按他们的意思,明朝的残暴程度远甚于前朝,普天之下民不聊生,百姓无不怀念大元,所以到处都有人要策应他们。”

“他们那话要都是真的,那明朝明天就该灭亡了。既然这么久了,人家不但还在,而且还能继续进攻压迫他们,就只能说明情况并非如此了。”

“但另一方面,明朝官方的说法也不能信。”他抖了抖拂尘,靠在椅背上,又摇头说道:

“我们罗马虽然远在泰西,但国家、官府的组织一向有类中国。礼部里,像我这样的老家伙,大部分都是从教士、小吏的位置爬上来的。基层是个什么情况,我们还能不清楚么?明朝就算富庶强大一些,也是人间的朝廷,不是天国。他们国内的实际情况,不可能像纸面上那么美好的;更何况使团口中,那些文官们仔细斟酌过的外交辞令呢?”

“实际的情况,肯定是处于二者之间的。但到底在二者之间的什么位置,我们就不清楚了,毕竟这两个官方说法,差距大的太离谱了。”

“帖木儿皇叔还在的时候,常年与东察合台汗国交战。他们两家法理上都是察合台汗国的世系,地舆疆界上也矛盾很深,因此势同水火。而东察合台一向与明朝交好,为了对抗帖木儿和北方的瓦剌部落,更是十分依赖明朝的认可和支持。可以说,明朝就是他背后的大靠山。所以,帖木儿多次派人深入东方,探查明朝的动向。从他那边,我们还能得知一些消息细节。”

“但那些消息,本来就很零碎,而且过时太久了。后来帖木儿一系发生内乱,再也无暇东进。沙哈鲁更关心经营领地,与东察合台也基本上停止了交战。我们连这个信息渠道都丢了。”

“所以现在,大家对明朝的情况,就只能依赖商人的只言片语,其他的全靠猜——我们之前召集重臣,开会分析元征东行省的处境,用的材料里,居然还有不少是十几年前,一个训马师傅从老家带来的各种传说。”他有些无奈:“所以,任何消息都是很珍贵的。伱这样的亲历者,就更是如此了。”

“你们这边,不是说收留了一个明朝宗室么?”唐赛儿问:“有这种高级别的人物,消息还能缺成这样?”

“就是因为级别高,才不好说。而且,那个人……”王大喇嘛犹豫了下,还是坦言道:“我听说,明朝还在沿用当年政策,以藩王镇守边疆。但藩王要都是这种水平的话,北元汗廷和征东行省,为什么还忌惮他们啊?”

“所以,实际情况应该远比这还要复杂,他提供的那些消息,哪怕是真的说了心里话,也不见得是实际情况。”

“这倒是……”唐赛儿倒是接受了他的说法:“不过俺也给您说实话,俺们打的确实很难看。您想了解当时的交战过程么?俺是真觉得,没什么好说的。”

王大喇嘛和彼得神父对视了一眼。

“我们最关注的,倒不是战斗过程本身。”彼得神父说:“你也知道,我们离明朝太远了,在可以预见的未来,都不会和他们发生军事冲突。但是,还有很多关键问题,是我们十分关心,也能够从你的经验里找到答案的。”

“我在教会大学进修的时候,专门学习过塞里斯历史。从这类长而有序的记录里,能发现不少规律。比如,几乎所有王朝,都会在第二代统治者时期,激发一系列问题。”

“你意思是,明朝也第二代了……”唐赛儿一下明白了他的意思。

“是的。从历史规律来看,这个现象,和王朝的稳定性密切相关。如果这一阶段能成功渡过,那么王朝就会稳定相当长的一段时间。”彼得神父说:“当然,如果没能成功,那就不好说了。有些王朝会直接在此覆灭,有些虽然能苟延残喘下去,却会面临相当大的问题,最后没法正常收尾。”

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