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第1682章楚浩:阿弥陀佛,承让了(2 / 2)

然而,阴影魔非但不害怕燃灯古佛那狰狞质疑,他轻笑一声,

“燃灯佛祖,你适才所言,谓之菩提明镜,却是心有挂碍,颠倒梦想,还是那句话,着相了。

心本不生不灭,遇境似有境灭还无。心之所以有挂碍、有尘埃,只是因为,心对世界万事表面的相有所住。

故人会有烦恼,进而产生贪嗔痴,无法明心见性,得到真正的自在,此乃菩提树下开悟,虽曰菩提,亦无菩提。

岂知心无所住,无所挂碍,即是无心无尘,无心无尘,此乃明镜,亦无明镜。

故,既入真道,名为得道;虽名得道,实无所得!虽名无上大道,实无真道,无菩提,无明镜,亦异无极乐世界。

一切众生,皆有如来智慧德相,但以妄想执着不能证得,执迷于菩提明镜,执迷于所持佛法大道,执迷于灵山之土,

此为,着相!”

燃灯古佛听着阴影魔的话,却是越发觉得心中气血翻涌,

阴影魔所言,直指自己内心深处之魔!

他在说自己执迷于证明菩提,证明开悟,却根本没想过开悟之事,即是无恼无怒,无嗔无争,而自己争着证明菩提,就已经失去了菩提;

而自己口称自己心乃明镜,又说极乐净土存在,所以净土即是自己心中的明镜,阴影魔却直至核心,自己只不过是在贪婪傲慢的宣布净土是心中明镜,却根本不知道明镜乃是无心无尘,

既然是无心无尘,那又谈何又净土可言?

更绝的是,既入真道,名为得道,虽名得道,实无所得!

此句,直接以道法,破灭佛法,

直接就说燃灯古佛虽然所谓的自认佛法至上,但是实际上真正的得道其实就是毫无所得。

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