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第二百九十九章 阿莱斯特的还魂仪式(2 / 2)

仪式的本质,就是满足相性。

因为从梦界看来,物质界繁杂的一切皆是虚无之相,想要进入梦界就要排除物质。而物质所蕴藏的资讯又是极端复杂的……

从“伤人之器”的角度来说,一把手枪与一把匕首没有任何区别;而从“切割之物”的角度来说,一面镜子与一把匕首的本质又是相同的;从“预谋之罪”的角度来说,一瓶毒药又与一把匕首有着相同的含义。

基于这个原理,其实很多原本需要宏大的规模、昂贵又复杂的材料的仪式,就可以通过不断的“简化算式”来得到一個最简成本。

这就是“仪式学”的本质。

原本的仪式算一种等价交换的基本规则,用物质界的东西交换梦界的东西。而通过仪式学,就能达成以少换多的奇迹……而这一奇迹背后的支持者,正是作为柱神之一的蛇父。

有着蛇父的签字,这种理论上不该存在的“取巧之道”也就成为了正式的“技术”。

正因如此,超越之道的核心超凡技艺才会是仪式。

在蜜獾看起来,这一切都显得那么莫名其妙。可是空气中泛起的道途能量波动,却又让她知道这个仪式已经开始进行了。

阿莱斯特瞥了一眼蜜獾,便开口讲解道:

“我先用‘流通的财富’压住了她的灵魂。

“在一些地方的传说中,都有着‘逝者的魂灵也需要阴财’的说法。这种说法的根据在于‘财富’能够对灵魂本身产生影响。因为‘交易’是均衡之道的行为,而均衡之道也包括阴阳两界的均衡,因此从仪式学上来说,‘交易’这个行为就很容易打通阴阳两界的平衡。

“早在恶魔学者诞生之前,恶魔就已经存在了。人们渴望失衡之力时,就会因为强烈的超越之魂而吸引来恶魔,并与恶魔签订契约……这也是一种交易。同理,有一些人也会与逝者进行交易。而在各种‘财富’的概念中,流通越久、公认价值越高的财富就越具有‘压力’。

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