即便他们知道凯拉尔是能够以一己之力，击败七万人的不列颠圣人。
可是，这些被压迫的子民在无数残暴领主的压迫下，总结出的生存经验，使得他们卑劣又狡猾，谨慎又怯懦，毫不客气的说，这样的老百姓就是一群老鼠。
可是，凯拉尔愿意为了他们而战，愿意为他们争取一个……
让后代子孙变成人，不是老鼠，而是人的机会。
阿尔托莉雅气得小脸通红：“凯，这些人不通教化，根本不明白做人的道理，我们明明是来帮助他们对付残暴的领主……可是，谁赢了他们才会帮谁！”
“不，莉莉。”凯拉尔平静的说道：“他们帮谁，谁才会赢。”
凯拉尔口中的‘他们’，似乎是在说这个领地中那些愚昧而又麻木的子民，又似乎不只是在说他们，阿尔托莉雅有时候也很难理解凯拉尔那晦涩的哲学思想。
在凯拉尔和阿尔托莉雅赶来之前，这里的子民就已经饱受压迫了，之前亨吉斯特在的时候，昂撒领主们按照亨吉斯特的规矩征收，虽然也很贪婪，但好歹还能让人勉强度日。
现在这些昂撒领主和税务官跟着亨吉斯特一波没了，可是权力却不会出现真空，伏提庚派了大量凯尔特人，以及刚从欧洲渡海过来的日耳曼人作为领主。
这个艾尔就是刚刚从欧洲渡海而来，投靠伏提庚的萨克逊人，也是后来苏塞克斯王国的缔造者。
不过很奇怪，这个艾尔却并不信仰十字教，而是罗马的万神殿信仰。
这个信仰就很有意思了，罗马人非常包容的认可世间所有的神明，即便击败了敌人也不会灭亡对方的神话，而是会将其吸收归纳进罗马神话的体系，并且更加虔诚的祭拜。
罗马人的逻辑很简单，你们祭拜神明是为了保佑自己的国家，而我们罗马人比你们更虔诚的祭拜你们的主神，所以你们的神明就会转而来保佑我们罗马人。
所以艾尔在来到不列颠的第一时间，就开始学习不列颠凯尔特人的神话，看样子也想信仰個不列颠的神明保佑自己……