经过几番拉扯，优素福还是十分慎重且委婉地拒绝了萨法维军在果阿修筑堡垒驻防的提议，仅允许萨法维舰队在港口停泊补给。
除了这一项以外，包括给予伊朗商人贸易特权等条件都被苏丹接受了。使者见优素福如此坚持，怕强硬地逼迫会直接导致两国关系破裂，便将修筑堡垒一事暂时搁置、避而不谈。
毕竟比贾布尔苏丹是因为过去与萨法维教团的渊源和对宗教信仰以及实力的肯定才认萨法维这个大哥的，易卜拉欣不可能单派个使者就能直接把比贾布尔从慕名而来的追随者变成孝子或是提线木偶。
这让优素福松了口气，看来上国不是不讲理的，他很快略过这些不愉快，继续和使者谈论两国的经贸和宗教问题，期间使者还要负责了解印度局势为千里之外的万王之王提供参考。
谈到德干地区的外交局势，最突出的便是印度教与天方教之间的斗争，此时的毗奢耶那伽罗依然敌意满满，优素福很担心他们会趁着巴赫曼尼苏丹国解体的虚弱期北伐mu斯林。
为此，优素福向使者请求道：“请您回去之后一定要转告万王之王，我国急需要足够的力量与南方的异教徒进行圣战。希望万王之王能够支援我国一批精锐的、有志于圣战事业的加齐。”
对于这一请求，使者没有直接给出否定回复，只是保证道：“对于忠诚的附庸和虔诚的教友，我国自然是负有不可推卸的责任，能帮的我国都会尽可能帮忙。”
尽可能帮忙，可要怎么帮没说定呢。
接下来数日，优素福又参观停泊在果阿港的萨法维战舰，并不懂海军的他只觉得这船尺寸很大，且船体形制与他所知的并不相同。
水兵们随后在使者的安排下将火绳枪、后装回旋炮和舰炮卸下运至岸上。苏丹对于这些他从未见过的武器表现出好奇，向领导上岸水兵的军官询问这些武器的功用。
一行人来到靶场，先是水兵用火绳枪对靶子射击，随后是后装回旋炮对一群靶子射击，最后是舰炮对一段临时筑成的墙体射击。
经过此番演示，优素福对这些新鲜事物生出不少兴趣，在射击表演结束之后便立马对使者说道：“使者阁下，刚刚您在靶场向我国展示的武器，上国应该有不少剩余吧，如果可以的话，我请求万王之王能够售卖一些给我，并派遣教官协助我军使用。”
“不知贵国想要购买多少”使者问道。
优素福想了想，他还不确定这些新奇的武器在战场上的实际作用，便先打算小规模采购体验一番。若是能达到他的预期，那就加大力度购买。
使者在接下来几周的行程就不仅仅限于果阿，而是进入内陆，和苏丹以及随从一路行进指比贾布尔城，参观着这位前总督及苏丹治下的领土和人民。
除了光鲜亮丽的一面，使者同样观察到了苏丹的窘境——虽然这个宫廷是巴赫曼尼苏丹国崩溃后的碎片，但其治下的人民依然是印度教徒居多，为了统御这部分人民，优素福需要与婆罗门合作，作为mu斯林的他为了收买人心还为印度教神庙捐赠财产。
而在mu斯林当中，什叶派也并未有压倒性优势，其治下的逊尼派臣民对于立什叶派为正统信仰这一决定颇有微词，更是有维齐尔直接实名反对。
使者将所见的比贾布尔真实状况一一记录下来，这些记录在整理完毕后就会送至大不里士的宫殿之内。