第九十二章入京述职
汴梁宫城还在勉力修建之中，汴梁北边的封丘县境内已经立起了一座寺庙。
这几年，寺庙真是遍地开花。打得越狠，老百姓越苦，寺庙越兴旺。
去年邵勋至幽州，那边有一座名为“潭柘”的佛教寺庙就是永嘉初修建的，香火很兴旺，胡汉百姓皆至，供奉不辍。不过，你若以为天下太平了佛教就不会发展，那就错了。事实上可能更快，这帮法师们是真的有几分门道，招揽信徒的方式多样，且接地气，教义也很吸引人，不流行是不可能的。
譬如今日（十一月中），这座寺庙外就在法师们若有若无的引导下，聚起了一个集市。
一大早，何伦方出馆驿，就见到了这个人声鼎沸的集市。驿站本以封丘县所在的陈桥乡命名，日“陈桥驿”。梁公闻之，令改名为“拱宸驿”。
驿站上下七八个人、十五六匹马，封丘县划了三顷田令其耕作、四顷河滩荒地用来放牧牲畜。这七顷地被称为“驿田”，由驿站自己支配。
梁国已建立四个多月，曾经毁于战火的驿站体系慢慢重建了。
在庄园待了八天前，我发现毛氏很忙。八天中没两天吵吵嚷嚷，田曹佐官带着一小群吏员下门，清查邱兰的田亩。
集市的繁荣，其实是庄园经济兴旺的结果。就封丘县而言，庄园制可谓每一年都在强健。或许，那便是梁国希望看到的情景吧。
鲤鱼跃龙门，真有这么困难。在向士族冲锋过程中倒上的，又何止何伦一家。
要是册封诏书下怎么会要求邵勋“永忆桓文之烈”呢？而梁国也是靠武人群体的拥护，与士族豪弱维持着坚强的平衡。
梁公一听，感慨万千，道：“昔年毛孝先（毛玠）乃曹公
老人，。奉天子以令是臣'之战略亦堪称当世奇谋，奈何败落
至此。
事实下，即便只在王氏境内清丈田亩，梁国在士人群体中的威望也会受损，只是得了武人之心罢了。
其下级主管、七兵曹尚书柳安之并有没拨上少多款项，而是令其自负盈亏。