“苗苗姐，你可曾知晓中医学于历史长河之中存在着一道分水岭？”
苗苗摇了摇头，表示不知晓。
李介宾微微一笑，继续说道：“这道分水岭便是唐宋时期。
在此之前的医者们，固然对医理有所涉猎，但他们更为看重的乃是医术本身。
然而，自宋代以降，医家们逐渐意识到仅有医术实难长久立足，遂将目光投向医理研究。
于是乎，你便能看到自从刘河间起，各式各样的医学流派如雨后春笋般纷纷崛起……”
苗苗听后若有所思，过了一会儿才自语道：“好像确实是这样，难怪金元四大家之前，没有什么以学派见长的医家。”
李介宾顿了一下，接着说道：“其实啊，这事说来话长。
大家都知道，儒家思想一直以来都是中国传统文化的主流，对人们的生活和价值观产生了深远影响。
而在宋代，由于程朱理学的兴起，儒家对于经学的研究更为深入，对于古代典籍也越发重视起来。”
他喝了口蜜雪冰橙，润了润嗓子后继续讲道：“就在这个时期，《素问》这部古老医书开始受到关注，并逐渐得到认可。
一方面呢，它所蕴含的中医理论与儒家所倡导的养生之道不谋而合；另一方面呢，则是因为当时社会上出现了一些疾病流行的情况，使得人们对于医学知识的需求增加。
于是乎，《素问》凭借其独特的价值和实用性，渐渐走上神坛，成为中医界备受推崇的典籍之一。
可以说呀，如果没有儒家思想在背后推波助澜，也许《素问》就不会有今天如此崇高的地位咯！”
苗苗听得入迷，不禁感叹道：“原来还有那么多说法，不过好像也确实是这样，宋代的儒家好像跟之前的不一样。”
李介宾认真地纠正说：“这里所说的应该是‘儒教’而非简单意义上的儒家思想。