五十七年前。
彼时的云鸾山，尚且不是后世那‘一门两真人’的新晋道统。
而只是梧桐府与蜀南府交界处，一方雄踞一府之地，偌大宝瓶七府四十九城，得有十几、二十数的正宗之一。
这一年。
未来的‘大雪山主’，光芒且耀眼，号称是宝瓶州‘王体之下第一流’。
有江湖宿老、甲子宗师，曾见宋梵镜点评，称她若是入官府体系，踏‘八百道阶’，则必定会被武庙垂青，得‘凌霄阁’历代封爵高人之传承。
因为她年纪轻轻，便得了一门‘武道天相’加身。
武道天相，意为‘武学’本真。
刀剑拳脚，但凡习成一门，则从此往后，一门之中，万法皆通。
正宗之上法择人，但如若你本身便领悟了武道天相，比如拳类，那么从今往后，不论是得了正宗、甚至是道统绝学的衣钵，便不会再有门槛之说。
而且，这名武夫领悟意境的进展，将是寻常人的数倍。
若是修成了另外一门拳术的‘武道天相’，将其叠加，更能形成独属于自己的‘异象’。
相传每一名走在了江湖之巅的人物，都曾融会贯通，合了百家绝学，创出了属于自己的‘武道异象’。
第三步之前，领悟武道天相，不仅是一名强者，有望走到‘巅峰’的标志。
同时
也代表了，他可以将自己的武道天相，连同精气神一并，化作烙印，刻入自己的‘元丹’之中。
当‘金刚、黄庭、逍遥’分别对应精气神的三种境界，都被武夫打磨到了极致。
那么，如何能评判得出，元丹区分的‘三六九’等呢？