前几年我要闭关，到处看地方，好多老朋友都要我去他们那里，有的房子我看了就跟他们说不行。
也有人要送我地，那我还要盖个房子，等盖好了，也许我闭关都该改成闭棺了。
忽然想想，自己也傻，还找什么地方，都市里就可以闭关，我住的地方门一关就闭关了嘛！心关了就关了，到哪里才叫闭关啊？所以人家以为我去了一个山顶上，其实我就在都市里关了三年。
自己把门一关，当天就开了。不要特意找什么清净地方修道、出家，你心不清净，哪里都不清净，去哪里都没有用！道场就是这个道理。
你们去找什么庙子？到庙子里才不妙呢！一样的烦恼，一样的痛苦。
你真死了以后，嘿！什么痛苦的地方都是道场。
注意！这是大乘佛法的要点。
弥勒菩萨代表菩提，把道是什么搞清楚了。
悟了道以后，找个地方行道，道场也搞清楚了。
悟道、行道，地点也有了，现在开始学道。佛告持世菩萨：汝行诣维摩诘问疾。
持世白佛言：世尊！我不堪任诣彼问疾，所以者何？忆念我昔，住于静室，状如帝释，鼓乐弦歌，来诣我所，与其眷属，稽首我足，合掌恭敬，于一面立。
现在《维摩诘经》的主角换成了持世菩萨。
我们要注意，每一位菩萨的名号同佛法都有密切的关系。
持世是保持这个世界，世间一切法就是佛法，在家在俗是世间，世间法就是出世间法，没有两样。
做到这样才能够修持、行道。
佛转向持世菩萨，要他代表佛去探维摩居士的病。