于是，佛告弥勒菩萨：汝行诣维摩诘问疾。
弥勒白佛言：世尊！我不堪任诣彼问疾。
所以者何？
忆念我昔，为兜率天王及其眷属，说不退转地之行。
时维摩诘来谓我言：弥勒！世尊授仁者记，一生当得阿耨多罗三藐三菩提，为用何生得受记乎？过去耶？未来耶？现在耶？
若过去生，过去生已灭；若未来生，未来生未至；若现在生，现在生无住。
如佛所说，比丘！汝今实时亦生亦老亦灭。
若以无生得受记者，无生即是正位，于正位中，亦无受记，亦无得阿耨多罗三藐三菩提，云何弥勒受一生记乎？
为从如生得受记耶？
为从入灭得受记耶？若以如生得受记者，如无有生。
若以如灭得受记者，如无有灭。
一切众生皆如也，一切法亦如也，众圣贤亦如也，至于弥勒亦如也。
若弥勒得受记者，一切众生亦应受记。
所以者何？夫如者，不二不异，若弥勒得阿耨多罗三藐三菩提者，一切众生皆亦应得。
所以者何？一切众生，即菩提相。
若弥勒得灭度者，一切众生亦当灭度。
所以者何？诸佛知一切众生，毕竟寂灭，即涅盘相，不复更灭。
是故，弥勒！无以此法诱诸天子，实无发阿耨多罗三藐三菩提心者，亦无退者。