萧干并没有让老僧随行，他对老僧并不信任，不想留一个随时可能会倒戈一击的变数在身边。
此去，如果凯旋而归，萧干下山时，会随手抹杀老僧。
疑人不用，用人不疑。
老僧挺会装神弄鬼的，除了让萧干感到不安之外，并没有觉得老僧有什么利用价值。
萧干不想留一个不确定因素在身边添堵，不值得信任的人，自然是除之而后快。
上山之路非常的顺利，阻路的道士并没有出现。
来到山顶，映入眼帘的是一棵被祥云笼罩，流淌着圣洁光芒，弥漫着大道神韵的菩提树。
菩提树下有一僧一道一俗三人。
耶律阿古哲所说的彪形大汉不见了，只见一位白衣胜雪，纤尘不染，身材颀长，英俊儒雅，温文如玉的翩翩佳公子。
不是路上的老僧，取而代之的是一位十余岁，稚气犹存的小和尚。
还有一位英姿飒爽，躯体挺拔，两道剑眉入鬓，一脸正气的中年道长。
三人正是许仙、张天师、慧觉。
慧觉一直在许府闭关炼化菩提树，菩提树觉得慧觉辈分太低，能力有限，非理想的宿主，始终有一种抵触的情绪，不愿被其炼化。
经过几个月的交锋，菩提树对慧觉的毅力有点敬佩，对其也有点欣赏，虽然没有完全融入慧觉的道果中，对其也不是那么抗拒了。
直到征辽大战爆发，慧觉才决定再入红尘，在万丈红尘之中炼心，顺便渡法海到彼岸。
法海
如果知昨日之非，幡然醒悟，不再为非作歹，自然一切好说。
否则，如果法海再执迷不悟，慧觉就要超度法海了。