第115章 普世之道(1 / 1)

“大罗者,道果映照时光长河,过去未来,尽在己身,道身不朽,意识不灭,真灵恒存,掌万罗神象,身即道之始终,是为己身道果圆满。

“然己身圆满,却非道之尽头,圆满,即桎梏,自我为牢,难得超脱。

“欲踏超脱之路,先破自我圆满,吾自创一法以斩三尸,契天道而辟道途,名以圣人之道。

“圣者,通也,得其意者,当证此道,证得此道果位者,是为圣人,可历万劫而不灭,沾因果而不染,与天常在,与道同存”

鸿钧高坐道台之上,声合天地,演无上法门,显大道玄妙,道音不绝,异象万千。

其所述,便是其开创的超脱之路,斩三尸而证道圣人。

这是他契合天道而开创的道途,甚至于圣之一字,都是鸿钧所命名。

鸿钧之前,只有混元,不存圣人一说。

当青玄自鸿钧口中听闻圣之一字时,内心之中竟有一丝异样之感升起,他发现,自己有些事情想错了。

他,还是把鸿钧所创的圣人之路,想得太过简单了。

在鸿钧尚未走到这一步之时,青玄便是知晓圣人的存在,但是在他的潜意识里,纯粹只把圣人当做一个修行境界的名称罢了。

甚至对于圣人与混元之境的区别所在,他也有所猜测,道果寄托于天道,则为圣人,道果汇聚于己身,则为混元。

所以在他看来,圣人也无非只是一个修行的境界名称而已。

但如今看来,并不是这么回事,并不是什么人都有资格将道果寄托天道而成就圣人的。

没有足够的胸怀与气魄,不配走此道,更不配以圣人自居,圣人,并不只是力量的衡量单位。

鸿钧将其命名为圣,对其寄予了很高的期望。

鸿钧此际并未讲解圣人之道,只是在传超脱之路,斩三尸之法。

但青玄在听到圣人一词从鸿钧口中说出之时,却是莫名被触动,圣人之言,自有道意内蕴其中,意会更胜言传。

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