现在，须弥还算稳定。
再过4个月，就是新须弥建立三周年，第四次花神诞祭日。
不过，王明可不敢说什么“勃勃生机，万物竞发”，因为上一个这么说的已经成为夷洲总督了。
（自己上网去查夷洲是什么岛的古称）
这个总督位置传了好几代，到2040年就不再传下去了，因为中原派人接收了这个岛。
话说回来，经过纳西妲、大慈树王、张三和明姝的多次提醒，王明开始关注起了须弥联邦共同生产·党内部的问题。
随着须联共的扩大，它便不可避免地产生了分裂。
经过深入调查分析，王明发现，现在须联共内部分为主战派，主和派和发展派。
主战派主要由沙漠中打出来的老领导人，主张“永恒革·命论”，希望使用武力去完成提瓦特革·命。
主和派则是受到了雨林人和在璃月的成功经验的影响，认为只要靠和平演变就能实现提瓦特革·命。
发展派则是受璃月援助的工人影响，认为经济发展才是重点，经济不发达，你无论是不断革·命还是和平演变，都是没有任何作用的废话。
在须联共内部、三派基本上平分秋色。
不过，主和派认为主战派太过激进，主战派则认为主和派“没有看清反·动·派凶恶的本质”，至于发展派则是充当双方的和事佬，主和派和主战派也对发展派持包容态度，都强调自己的想法“必须在须弥得到充分发展之后才可能进行”，但同样出现了两派对发展派的拉拢工作。
更得况，须联共三个派系背后都有1-2个神明。
主战派是张三，主和派是树王和纳西妲，发展派则是花诗。
王明认为三派都有一定正确之处，但也存在一定问题。
比如主战派就刻意忽视在可能的情况下发动政·变或者选票革?命这类方法也有可能成功。
要知道这种胜利的方法也不是没有，阿连德就是个例子，如果他上台就夺取军队支持，镇压反·动·派，王明根本想不到他怎么失败。