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衡华 第118节(2 / 2)

“前辈,你看出几种五行灵材?”

这时,韦志文以气化剑,太白剑气硬撼瑾仙娥的重剑。

“太白金精气。”

太白金精是中等金精,但以金丹修士的三昧真火提纯后,所化金气已有高等金精的水准,不亚于灵器。

薛开洒出毒瘴,鲍正和以道意驱使法宝,皆被韦志文用一团黄气挡下。

“戊土之精。但比你当初所得,更加纯粹。”

随后,一根青木立在身后,密密麻麻的青枝挡下巨蛇尾巴。

“丹桂,太乙青桂,灵木级别。下等二品?不,也可能是一品。”周潇沉思一会儿,摇头道,“不是木材,是将木材以秘法提纯,仅仅保留最纯粹的乙木青气。”

“此外,还有火种和灵水吗?”衡华,“联想他曾驻守玉兔岛,以玉兔岛上的丹桂灵根提炼乙木青气。想来灵水应该是韦家的太阴真水吧?那么火种,可能是一朵太阳宝焰?”

并非真正的高等灵材,而是选择五种中等灵材,再由韦师回提纯。最后借助特殊的天时地利,孕育而成的“五行归神大丹”。

韦志文以一敌四,还能打得有来有回,暂时不落下风。

衡华眼皮猛跳:照这水准,我原先准备的那些东西,怕是不行了。

他默默掏出一张白纸,将韦志文的容貌速写下来。

一年前的画像,不好锁定,还是拿新的吧。而且钉头七箭书提上日程,充作后备。

周潇:“啊——我明白这家伙为何如此厉害了。这家伙已经领悟‘五行大遁’的皮毛。”

假丹修士因为无法提升境界修为,他们一门心思转移到战力提升上。

领悟神通,是最显著的方法之一。

神通,是道法咒术极致的体现。

所谓神通天成,当领悟神通后,便不需运功施法的过程,只要一个念头,神通自然引动天地之力。

不拘假幻真丹,到了金丹境界,大家都会开始从道法中参悟属于自己的神通。

对于各种神通,仙道专门罗列三十六门,即三十六天罡法。很多道法玄功在修行法力时,天然对应一门天罡法。

诸如《造化会元功》对应“斡旋造化”,《太玄天书》对应“颠倒阴阳”。

仙道压胜诅咒法术的极致,便是钉头七箭书。若以此法修成神通,自然掌控天地间一切咒杀之术。

伏衡华的“乘风六气诀”修炼到极致,可以升华为“驾雾腾云”“游神御气”“飞身托迹”的其中一类。

而仙道各种五行道法乃至遁法,其极致便是“五行大遁”。包括伏衡华的“五行山法”,也是“五行大遁”的变种应用。

韦志文道途已绝,但他凭借自身五行元丹之妙,已经摸到“五行大遁”的边。

瑾仙娥经验老到,很快察觉韦志文的状态。

“你们都闪开!”

她果断亮出自己从道术中领悟的神通法。

“推山填海!”

巨力强行举起整座玉兔岛,对韦志文扔了过去。

这么大的力气?

伏衡华、周潇张大嘴巴。

他们私底下猜测过许多,但根本没想到,瑾仙娥竟然修炼这门简单粗暴的大神通。

衡华:“推山填海和翻江搅海、挟山超海并称‘三海’法,兴许仙姑走的是这条路子?”

周潇:“也可能是振山、推山、挟山的三山法。”

瑾仙娥遂又用搬山法,将不远处两座岛屿挪了过来。

韦志文虽然精通五行之道,可看到一座座岛屿砸下,再不敢再硬碰硬,只能施展遁术在水中闪避。

这时,薛开亮出自己的天罡法门。

只见他身上黑烟滚滚,韦志文身上的生气逐步向他转移。

“薛贼钻研的天罡法竟然是这一门?难怪他被人称作‘活阎王’,可以活人性命。”

太白金气凝成剑体,瞄准薛开心脏和脖颈。

呼呼清风吹过,他的剑气刚刚成型,便自动折返方向,回到自己身边。

回风返火。

韦志文看向鲍正和。

虽然鲍正和的元丹不如韦志文品质高。但他钻研天罡法的努力不在韦志文之下。他领悟的回风返火,可以折返一切攻击。

看到这三位同道各施手段,程家那位假丹修士叹了口气。

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