随后，他翻看和赤渊道派相关的内容，不觉喃喃自语：“跟我们很像啊。”
赤渊道派从传统宗门、法统的角度，并非一个合格的宗门。他们自家连“根本道果”都没达成统一，内部道脉林立，宛如一个个小宗门。
但作为数千年悠久传承的宗门，对方能不明白这样做的弊端？
打从二代祖师开始，赤渊道派逐步谋取“山历”阐述权，一时之势压过太玄宗后，他们便跳出太玄宗衍生而来的“宗门体系”。
太玄宗衍生诸多宗门，让那些别有理念的宗门脱离自立。这一点，赤渊道派不打算学习。
他们要做的，是建立一个同盟，一个仙界！
一个依托于神州大地，又与九霄诸仙界迥异的地上仙界。诸修居仙山而修行，各传道统，却共同维护这个“山盟仙界“的存在。
后者，便是天目洲的曾经。
天目洲不流行门派，原本是一个炼气士开辟洞天福地，然后收几个弟子。成道了，将洞天福地交给后辈，自己飞升。失败了，弟子继承洞天福地，然后再度收几个弟子。
李朴这边建立学校，收集各炼气士传承，并将他们的洞府道场搬到玄龟背上。
这个乐土与赤岳山脉很相似。没有统一的祖师道果，而是以“师”的名义教育门下，并容许他们自行寻找道路。或继承前人洞府、道统，或自行开辟洞府、道统。
“赤渊道派并行大赤、岳神，没有大统一的道果目标。道脉林立，理念混杂，与我等眼下相似。”
而解决办法——
确立一尊统一，被大家认可的道神法相。
李朴目光放在“太清书”上。
既然大赤天尊、阴阳道主可以是“太清“的侧面。
那么，我们学校里面的剑道、丹道，不也可以视作太清道果的侧面？
“好友啊，多谢了。”
伏衡华送来的东西，恰好为他解决学校内部矛盾的燃眉之急。
第九十一章师徒相顾两惘然
衡华三日讲道结束，但其影响才刚刚开始体现。
双燕峰众人在公孙清阿带领下，回忆并设法还原“太玄道书”。为防止劫仙们阻拦，双燕峰主动封闭，一众门徒合力推演属于自家的“根本天书”。
太清峰传下大赤天书道法，王鹤、金华夫人等受益匪浅。几处传承初祖道法的道脉灵峰正商量着合作推演，共参《万岳大赤书》。
卜玄、单灵庆等人抵触“太玄道书”，不愿研究“阴阳证道，清浊天柱”的路数。于是将精力放在《赤岳籍》编撰改进上。
田师善在老师嘱咐叮咛下，领伏雪客一起研究《山海经》。伏雪客既是他的亲传弟子，也是赤渊践行“山海同修”理念的第一批修行者。
王瑜受卜玄安排，正与伏丹歌进行师徒间的磨合。独自领伏丹歌往秘境修炼，传授赤渊道法。甭管伏衡华有多少心思，只要伏丹歌为掌山一脉弟子，关系就恶不到哪里去。
第一排七个蒲团修士，承受伏衡华的造化祝福最多。当他们开始各自行动时，无异于践行伏衡华的道，让“造化妙气”化作一丝丝无形的命网，徐徐在赤岳仙山展开。
至于东方长云等几个外门弟子，被卜玄送到太清峰当童子，以继承太清峰道脉，避免气运外流。因伏衡华闭关，伏玄戈主动担起责任，教导东方长云等人修行。
虽说他不是正经演法师，无法对每一个人量身定做道法。可他的境界、道行，稍微指点筑基期的常见疑难，倒也轻松简单。
时间流逝，赤岳上下趁地渊平稳，进入难得的“修炼期”休养生息，唯有伏白唐一人清闲下来。
修行？
本来他想着，自己拜师温荣，加入赤渊道派。应该向师长们请教修行问题，以此拉拢关系。可师尊不在，单灵庆、凌元征等长辈全数跑去研究天书，根本没空指点伏白唐。
至于两位堂哥，伏衡华正在闭关悟道。伏玄戈的学识，他信不过。
索性伏白唐一个人在赤渊巡游，观览各峰风光。到底是劫仙门下，辈分高，背景强，一般赤渊门下也不愿招惹。几日下来，反倒让伏白唐结识了不少赤渊门徒，越发了解赤渊道派与东莱修真界的不同。
赤渊，就是一个小型的修真界。道脉便是一个个宗门，有抱团结盟，也有冲突纷争……
七日后，伏白唐喝得面庞通红，一身酒气。飞行时也摇摇晃晃，再无法驾驭飞剑。
他本想返回师尊洞府，可冥冥中受到某种力量牵引，不知不觉间飞到太清峰下。
看着青林碧泉，伏白唐不觉一愣：我来这里干嘛？衡华堂哥在闭关，玄戈堂哥在教导那几个外门弟子。
晃了晃脑袋，他打算转身离开。
这时，他瞥见远处一山丘上，伏衡华正领着一个幼童在说话。
伏白唐不觉一乐，高声大喊：“堂哥，这是谁家的孩子？你跟哪家仙女生的啊？”
闻言，青年转过身来，笑眯眯望着堂弟。
见堂兄笑容，伏白唐虽酒意仍在，但生物本能敲响警钟，果断掉头飞走。
“回来！”
只听远处一声呼喊，无形之风化作锁链，拉着伏白唐一寸寸往回飞。任由他法力全开，也未能挣脱伏衡华的束缚。
扑通——
一大桶冷水从头顶浇下，寒意瞬间袭遍全身，伏白唐打了个寒蝉，彻底恢复清醒。