这曲子又叫《谢秋娘》或者《望江南》,白居易写出那首“日出江花红胜火”后一度更名为《江南好》。苏轼那首有名的“诗酒趁年华”就是用的这个调，也叫《望江南》。所以说白居易他们欣赏起苏轼的词作来一点问题都没有！元稹也是跟着白居易积极搞新乐府创作的人，苏轼来到这里可真是来对了！元稹读过霍善赠予的《东坡集》后确实很欣赏苏轼的诗文，感觉这人过去籍籍无名着实不应当，今日一下衙便亲自来了一趟，准备好好与苏轼聊聊天儿。苏轼一点都没把自己当外人，麻溜让两个学徒帮忙跑个腿，去买些酒回来给他和元稹畅饮一番。元稹在同坊住着，便也不讲究什么夜禁不夜禁，与苏轼坐下开始聊起了《东坡集》，从里头的作品聊到整本《东坡集》的装帧。事实上苏轼这《东坡集》用的也不是宋代流行的蝴蝶版，而是明清时期最为流行的线装版。书籍装帧手法这东西一般都是往简易方便的方向不断发展的，唐代的人用惯了书卷，用着也不觉得费劲，可要是有更为好用的装帧办法，他们显然也会心动。能靠诗文成名的人哪有不爱读书的？是以元稹看到《东坡集》便也想学上一手，不管是给自己整理文集还是给前人整理文集都可以用上。霍善坐在旁边听他们你来我往地聊着天，顺便观察观察元稹的气色。元稹今年才五十岁，对于劳苦百姓而言可能算是高寿了，但对于养尊处优的高官而言却算不了什么。他要是没遇到什么急病，应当也是能活个七老八十的。只不过史书记载中的元稹应当是仕途再次受阻，心灰意冷地去了贬谪地，以至于在当地暴病而亡。霍善就是想瞧瞧元稹那次暴病是因为当地气候问题，还是因为他此前就有那么一点毛病。要知道他们行医治病往往不止要看眼前，还要看他前头有没有埋下病根。比如《内经》有“夏伤于暑，秋必痎疟”之说，意思是夏天没有注意避免暑气入体，秋天可能很容易犯痎疟。只有追根溯源到位了，才能保证自己的治疗方案能够把人治好！许是因为霍善的目光太过认真严肃，正和苏轼饮酒畅谈的元稹都忍不住停下来疑惑地看向他：“怎么了？”霍善想到苏轼给自己讲的那些文人关系，不由问元稹是不是约好将来和白居易退休后住一起。元稹闻言笑了笑，没想到霍善一个半大小子都知晓他与白居易这一约定。他说道：“当时说是等我嫁了女儿再相携归隐，如今看来怕是还得再等等，我们家道护才出生没多久，还得等他娶了妻我才算了了这些俗事。”他此前只得四个女儿，临老才得这么一子，自是想为他打算打算。霍善听得咋舌，这等老来子成婚得等到什么时候，至少得十四五年吧！果然，诗人说要一起养老都是骗人的！文化人的嘴巴信不得！不过霍善好奇地算了算史书上白居易活了多少岁，赫然发现……白居易居然还能等得到那时候！不愧是老白，当真能活得很！现在问题来了，元稹自己到底能不能活到那时候？元稹他们几个有闲工夫些那么多诗文的，早年大多都曾贬谪地方多年、辗转多地，要是心态一个不好，估计直接就回不来了。而且就古代这交通水平，千里远行也是很折腾人的事，有时候连书信往来都难，何况是自己到处跑。霍善见元稹注意到自己在盯着他看了，也没觉得不好意思，还问元稹要不要给他诊诊脉。光是靠望诊，他也有些不确定！要是能接触到元稹本人，正式建立个医疗档案，以后说不准白居易组织的香山九老退休团就变香山十老了。只是也不知道李昂这个有老祖宗点拨的皇帝能不能平息党争，要是不能平息的话元稹这个本来就身陷党争的人恐怕舒心不了啊！对陷入党争漩涡最中央的患者该如何进行心理疏导？患者心态这东西是霍善最难把握的，人心难测！算啦，他只管治身上的病痛就好，心里的病痛他实在无能为力！经过两天的传播与发酵，元稹这个尚书左丞也听说了这边出了个小神医的事，听到霍善说要给自己诊脉也没拒绝。霍善给元稹看诊过后，给他开了个对症的方子，争取能把这些年东奔西走埋下的问题给解决了。不过光是喝药还不够，还得注意养生，霍善拿苏轼当例子叮嘱元稹要好好养生，看书批公文都不要久坐，看到这个苏轼没有，有的人看起来健健康康，实际上前些年刚割完陈年老痔！苏轼：？？？？？你小子怎么还揭人短处？！哦，我自己也到处说啊，那没事了。苏轼立刻热情地给元稹讲述自己疼到喊弟弟、喊得五十好几岁的弟弟也彻夜难眠的痛苦。元稹：。听起来好像你弟更痛苦，都五十好几了还要照顾你个不靠谱的哥哥。不过吧，这话题怎么听着听着就有种起来走动走动的冲动？得知苏轼很想去拜访白居易，元稹便说自己正好顺道写封信托苏轼帮忙捎给白居易。苏轼听得大喜过望。白居易到底是当世文坛风云人物，贸然找过去人家不一定见你，有元稹的书信在手就不一样了。等到了洛阳，他就去敲白居易的门，叫门房入内通传：老白啊，元稹的信在我手里，你是放我进去还是不放我进去？这样一来岂有见不着人的道理！苏轼一点都没藏着掖着，把自己的想法给元稹讲了。元稹：“……”霍善见元稹震惊于苏轼的不要脸，还跟元稹说起苏轼流传千古的夜半寻友操作——怀民亦未寝。看看人家魏晋人士突发奇想去找朋友，到了朋友门口觉得自己已经尽兴了，又原路返回。苏轼不一样，苏轼非要把人从屋里喊出来，硬说人家张怀民亦未寝！元稹：。总感觉苏轼这性情确实和白居易很合得来。说不定刘禹锡也会喜欢跟他玩耍。等元稹在苏轼期盼的目光中写完给白居易的信，霍善才和他元稹聊起他一个叫元德秀的同宗。元稹和元德秀不仅都姓元，还都是北魏昭成帝的后裔，带着点儿鲜卑血脉，所以往上数个十几代的话他们确实是同宗同源的亲戚！听说这个元德秀活跃于开元天宝年间，为人可孝顺了，去考进士时不忍离开家中的老母亲，所以出门就用个木板车把老母捎带上，每次赴考都把他家老母亲不辞辛苦地从洛阳拖到长安。经过元德秀的不懈努力，他的老母亲终于在他考上进士时一命呜呼。元稹：“……”怎么感觉你这说法怪怪的。人家好好的孝行都被你说成什么样了！不知道的人还以为他是故意让他娘来回颠簸，硬生生把他娘给折磨死的呢！霍善关心地倒不是元德秀孝顺不孝顺，而是想验证李时珍给他讲的一则生理学奇闻。据说元德秀兄长的孩子失去父母后还是个嗷嗷待哺的婴儿，元德秀看着孩子心痛不已，居然自己给哥哥的儿子喂奶，直至哥哥的儿子能自己吃饭了，他的乳汁才停止分泌！霍善好奇地看向元稹……胸前。他相当好奇地问出心中的疑问——你们大唐人都能自己产乳的吗！震惊！这是真的吗？简直是生物学奇迹！大唐真是太厉害了！元稹：？？？？？你说元德秀就说元德秀，眼睛看着我干嘛！！！我不是，我没有，你别胡说！所以他这同宗前辈到底怎么回事？他难道真的可以……自乳兄子？！第311章元稹问起霍善到底从哪得知这事儿。霍善实话实说：“听说是你们一同僚讲的,说不准你还认识！”《唐国史补》的作者李肇，《唐书》里没有传，有人考证他元和年间出仕，一直干到三十年后还在当官,可见他很可能跟元稹见过。这书开头第一段写的就是元鲁山自乳兄子的故事。可见唐代人写书,也知道把最让人感兴趣的内容放在最前面！只不过对于唐代人而言，私修国史是犯忌讳的,所以李肇若是人在长安的话应当不会把自己的书稿拿出来给人看才是。所以霍善只提了李肇,没有提别的东西。元稹一听,李肇，这人他好像还真有点印象,似乎今年才被贬去当将作少监。被贬的理由是他举荐过一个叫柏耆的将领,而今年这位将领因为争功杀害了别人麾下大将,事情闹到了御前来,李昂见朝中群情汹涌，只能把他给赐死了。李肇因为曾经当过柏耆的举荐人也受了这事儿的牵连,不再有机会在御前当值。这恰好是元稹回京前两三个月发生的事，是以他虽听闻过此事,却还没与李肇见过面。没想到有的人平时看起来不太起眼,私底下却在背后偷偷传播这些东西！翌日雪都化完了，天气也开始放晴，李昂积极召集群臣上朝，想找点事情锻炼锻炼自己识人用人能力。将作监虽然管的是工匠,时常被人瞧不起,但也算是正经朝廷衙署,早朝这日李肇这个将作少监还是要来的。