原文：
互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”
解读：
一、原文释义，启迪智慧
互乡，在当时特定的社会环境和文化背景下，被广泛认为是一个在交流沟通方面存在极大挑战和困难的地域。这或许是由于当地独特的风俗、根深蒂固的文化传统，或者是民众普遍所秉持的较为特殊的思维模式和表达方式所致。
当有一个来自互乡的童子主动前来求见孔子时，孔子毫不犹豫地予以接见。这一情形让孔子的门人弟子们陷入了深深的困惑与不解之中。
孔子对此解释道：“我赞许他的进步，不赞许他的退步。何必做得太过分呢？人家把自己收拾得干净整洁以求进步，我们应当赞许他的这种积极向好的态度和行为，不要总是抓住他过去的错误和不足不放。”
在此处，“互乡”作为一个特定的地域名称，之所以被众人描述为“难与言”，极有可能是因为该地区的人们在交流过程中存在一系列复杂的障碍。比如，他们的观点可能过于固执己见，难以理解和接纳他人的看法；其表达方式或许不够清晰准确，容易导致误解和冲突；又或者是当地的文化氛围使得人们在交流时缺乏必要的开放和包容心态。
“门人惑”里，“门人”指的是孔子那些长期跟随他学习、深受其思想影响的弟子们。“惑”字则生动地展现出他们内心那种强烈的疑惑、迷茫和不解。他们或许基于长期以来对互乡的固有负面印象，难以理解老师为何会打破常规，接见来自这样一个被普遍认为难以交流的地方的人。
“与其进也，不与其退也”，其中的“与”在这里应当理解为“赞许”“肯定”“支持”。这句话深刻地体现了孔子在看待一个人的发展时，将关注点坚定地聚焦于其积极向上的进步趋向，而不是过分担忧或者刻意强调其可能出现的退步。这一观点充分反映了孔子积极乐观、注重发展和变化的思维方式，展现了他对人性中潜在的进步力量的坚定信念和充分期待。
“洁己以进”，“洁己”意味着一个人进行深刻的自我反省、全面而细致地修正自身存在的各种不足和缺陷，以达到自我完善和提升的目的。“以进”则清晰地表明这种自我修整的行为是为了追求个人的成长和进步。
“不保其往也”，“保”在这里可以解释为“拘泥”“执拗”“揪住不放”。这句话鲜明地表达了孔子坚决不会执拗地纠缠于一个人过去所犯下的错误或者曾经表现出的不良行为，而是以一种更加豁达、开放和充满期待的心态去看待其当下展现出的积极改变以及未来可能实现的发展和成长。
综合来看，这段原文通过孔子与互乡童子之间的独特交往经历，以及孔子对弟子们疑惑的耐心解答，全面而深入地展现了孔子在对待他人时所秉持的宽容、鼓励和以发展眼光看待问题的态度和理念。
二、深度思考，哲思翱翔
1.宽容与鼓励
孔子对待互乡童子的态度，极其生动且深刻地展现了他那广阔无垠、包容万物的宽容胸怀。他坚决摒弃了因为一个地区整体的负面名声，就对来自这个地方的每一个个体都预先持有偏见和否定态度的狭隘观念。相反，他凭借着敏锐而独到的洞察力，精准地捕捉到了个体所展现出的哪怕是极其细微的积极努力和坚定追求进步的强烈意愿，并毫不保留、毫无条件地给予了真诚的鼓励和高度的认可。这种宽容不仅仅是对个体人格的尊重和信任，更是对深藏在人性之中潜在的善良本质和向上进取力量的坚定信仰和热切期待。
2.着眼当下与未来
孔子着重强调关注一个人的当下进步状态，而非顽固地纠缠于其过去所犯下的错误或者曾经表现出的不佳状况，这无疑为我们提供了一种极具前瞻性、建设性和启发性的思维模式和行为导向。它深刻地启示我们，在面对周围的人和事物时，必须坚决摒弃那种僵化、呆板、短视和狭隘的眼光，取而代之的应当是以一种充满活力、动态变化、持续发展的视角去全面审视和理解。要坚信每一个人都内在地具备改变自我、不断成长和实现价值升华的巨大潜力，只要我们能够给予其恰当适宜的引导、支持和机会，都完全有可能实现从平凡到卓越的跨越，完成自我超越和价值的最大化体现。