耶律贤沉吟半晌，亦觉向诸多小国、部落要求财物，比之大军征伐高丽要容易的多，且还不用担心大周突然发军来攻。
耶律贤道：
“韩爱卿之策甚善，便依此行事。北枢密院这几日里拟定各属国、部落该当贡奉的数目，便尽快行旨各地。
切记贡奉要依据各属国、部落的实力而适度，不可要求过多，以致引发动荡。”
几日准备后，辽国朝廷的圣旨遍行其各属国与部落，陆续收到贡奉物资后，耶律贤君主开始紧锣密鼓的扩编御帐亲军，组织工匠制造起板甲来。
而大周皇帝柴宗训听从群臣建议，暂采休养生息、积累国库之策，因而周辽二国间进入了表面上的短暂和平期。
开熙十二年五月十二日的早朝上，君臣议了些朝政和皇家商业集团之事。
通判阆州、侍御史路冲出班道：
“启禀陛下，臣在检阅阆州税赋时，见多有职役户拖延、偷逃交纳税赋。
为确保本州租税收入，臣提议将本州职役户另立户籍，直接隶属于通判厅，依户籍催交租税。”
自唐末以来，朝廷势力衰弱，地方上职役户依仗权势，经常过期输租或逃避租税，影响国家财政收入。
大周承唐制，柴宗训历年来的财政改革、倍增俸禄后，官吏收入可以分为三部分，一部分叫“请受”，一部分叫“添给”，还有一个部分叫“职田”。
先说“请受”，顾名思义，就是每月的俸禄。从柴宗训继位之初大约为大唐时的三分之一，倍增以上。
而这“添给”，也不难理解，就是官员们的福利。
但这“添给”的种类，可是包罗万象种类繁多。比如说，有茶水钱，有衣粮钱，有贴职钱，有请仆人钱，说的直接点，凡是生活的支出，柴米油盐酱醋茶，全有“添给”买单。
这官级越高，这自然水涨船高，就说一个七品官员，他每月的“请受”是二十两银钱。
在此时，这十两钱可以兑换一两黄金，这二十两钱，也就是二两黄金。在大周现在商业大兴、物阜民丰的现状下，购买力惊人。
再说这“职田”，它就是官员的田产收入，比如说，一个七品官员，他的职田标配是八百亩，但是此收入，是需要交税的，只是税赋较低。