不一刻，等候在外朝的汴州夫人周娥皇率二百一十八名乐伎携带多种乐器，一同觐见。
柴宗训只见周娥皇盛装高髻，衣饰华贵，气质如出尘仙子一般。
见礼后，柴宗训微笑示意，周娥皇领舞，二百一十八名乐伎一同奏乐起舞。
《霓裳羽衣舞（曲）》共三十六段，分散序（六段）、中序（十八段）和曲破（十二段）三部份，融歌、舞、器乐演奏为一体。
《霓裳羽衣舞（曲）》是著名的宫廷乐舞，它的艺术表现、意境创造以及对外来音乐的吸收与融合都显示了唐代宫廷音乐所取得的成就，体现了古代丝绸之路上的东西乐舞交流，是“胡乐”与“华乐”的合璧，也体现除唐代文化艺术创作开放、包容、兼收并蓄的特点。
该曲是唐代最具代表性的乐舞作品，更是唐代大曲的经典代表。
安史之乱后，大唐由盛转衰，唐玄宗与杨玉环皆身死，霓裳羽衣舞曲终人散，从此渐渐被人淡忘。
在柴宗训前世时空，南唐后主李煜得到《霓裳羽衣曲》的残谱，十分着迷，与周皇后和乐师曹生按谱寻声，补缀成曲，整理排演，也是音乐舞蹈史上的一段佳话。
南唐亡国之时，李煜将曲谱烧毁，这个版本的《霓裳羽衣曲》失传。
今日在柴宗训治下的大周皇宫之中，代表盛唐文明顶峰的乐舞《霓裳羽衣舞》终于又重现于世矣！
柴宗训目不暇给，只见大殿中的周娥皇若“荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。”
不由心驰神往。
坐在柴宗训右手席的怡贵妃周女英，看到柴宗训色迷迷的看着姐姐的眼神，气得忍不住伸手过来悄悄的掐他的胳膊，小声道：
“陛下！您答应过臣妾的…”
周女英的眼圈已经红了，眼见便要流下泪来。
柴宗训看着殿中歌舞正入迷，乍一吃痛，心中一怒便想斥责周女英。转眼看到周女英欲哭的神态动人之极，兼心中想起她又怀着自己的骨肉五个月矣，心中立马软了下来。
柴宗训赶忙握住周女英的玉手，笑道：
“爱妃放心，朕只是被你姐姐的无双舞技所震撼，绝对没有别的心思。”