柴宗训等帝室众人在洛阳停驻了天，嘱咐宋王等人照顾好长皇孙郭美泰之后，起程继续向西北巡游。
临行时，赏赐了宋王一家大量奇珍异宝。
御驾在国道上自洛阳向西北方向行进了十二日，自渭州进入了六谷蕃一地。
沿途当地的汉吐蕃两族百姓闻迅后，有许多人赶来迎驾，以瞻仰皇帝圣颜。
自从六谷蕃被大周征服后，农奴制被废除，吐蕃百姓与汉族百姓一同成为了自己的主人。
大周各级官府建立后，开始推行“重农重工商”、“免徭减税”的国策方针，当地百姓们负担大减下，生产积极性大增。
六谷蕃地区的田亩牧场总数，从刚入大周时的仅百余万亩，猛增至开熙三十年底的四千余万亩。
而当地人口也从开熙十五年时的仅剩七、八十万人，十五年来增长至了三百二十万人，其中自大周各地前来经商、务工的有五十余万人。
河湟谷地因地形优势、水草肥美，很快成为了六谷蕃地区的经济、政治、文化中心，大周州府治所也设置于此。
河湟，亦作“河隍”，得名与流经当地的黄河与湟水息息相关，亦指河湟两水之间的区域。
原始社会末期，在河湟谷地形成了著名的卡约文化。这种类型的文化以年首次发现于湟中县云谷川的卡约村得名。卡约文化充分显示了当时人们农牧兼营，过着相对稳定的定居生活。卡约文化的陶器制作更加丰富，有双耳罐、四耳罐、杯、瓮、豆、鬲等，彩绘以赭色为主，花纹丰富多彩并出现了羊，鹿、狗等动物图纹。
六谷蕃一带农业出产众多，十大特色农牧产业包括油菜、马铃薯、青稞、牦牛、藏羊、冷水鱼、枸杞、藜麦、饲草、小麦。
其中油菜而言，是大周全国最适宜种植的地区，所产油菜籽品质优、出油率高。
随着近十多年六谷蕃地区的经济快速发展，榨油业已逐渐成为了当地的一大支柱产业。
而随着近几年来，“大周直道”峻工的国道、州道愈来愈多，促进了六谷蕃的菜籽油远销往周边各地区。
如蜀地、河西走廊一带、吐蕃整个地区、甘陕一带，如今百姓们都开始普及用起了产自六谷蕃的菜籽油，使当地百姓们的收入也增加了不少。
虽然还远赶不上如汴京、扬州等地的繁华富庶，但六谷蕃当地的百姓生活，已可称得上是“温饱者三、小康者五、富裕者二”。
柴宗训一路随机选取停驻之城市，顺路视察当地民情官貌，尤其是关注“乡贤局”和司法情况。