薛长山自然不会把认知和财富的那一套理论搬出来说给顾思南听。
毕竟就连他自己都很难解释清楚其中真正的精髓……
他只是列举了一些方法，比如以朝廷名义发展借贷，削弱民间高利贷对百姓的压榨。
这一点可以借鉴青苗法，但要求是极高的，需要官吏队伍的质量全面提升。
所以除了用科举制选才之外，还要给胥吏上升的空间。
胥吏可能会因为读书少的原因难以做到一方大员的高度，但却可以被培养成技术官僚。
让胥吏有机会融入真正的官僚体系，固然会引起读书人的排斥，但也同样能给官僚集团注入活力。
让读书人玩政治，让干实事的人更精于管理，未尝不是一个有效的解决方案。
当然，这些都只是笼统的概念而已。
薛长山只是为了让她明白所谓的均富、所谓的天下大同根本不可能实现。
哪怕他们将来真的有能力改朝换代，能做到让普通百姓吃饱饭、穿暖衣就算是成功了。
之所以跟顾思南解释这么多，是因为薛长山已经认可了对方的价值。
不得不说白莲教圣女的身份确实好用。
只要顾思南能够坚定地站在自己的阵营里，自己就能不断的向白莲教借势，同时也能更好的隐藏自己的真实身份。
顾思南最大的优点就是听劝，看似偏执的她其实很愿意接受新鲜事物。
只要是对的道理，她都听得进去。
只是理解归理解，顾思南终究还是带着几分惆怅。
“凡事无绝对，我们先把脚下的路走好，再之后的路慢慢探索也不迟。”