刨除杂念，杨乾继续浏览玉简中的秘法口诀。
十天的时间很快过去，他也是仅仅参透了此秘法很少的一部分而已。
但是，对于这门《玄牡化婴大法》的原理，杨乾却是差不多理解了。
此功法看起来的确有些像道门的“一气化三清”秘术，其中到底有多少区别，杨乾从未接触过道门第一玄功分毫，自然无法得知。
虽然，在前世中，杨乾听到过不少次“一气化三清”的大名，可并未真正自己修行过的，因此对于这种可以开辟第二元婴的大神通，他同样非常感兴趣。
《玄牡化婴大法》，绝对是真正创立第二化身的逆天神通。
一旦修炼而成，就可拥有两个完全独立的元婴。
虽然有主辅之分，但无论哪个元婴意外消亡，另一个都可以继续安然地存在。
只不过若出事的是主婴，第二元婴就要亏损诸多元气，才能慢慢转化为主婴的存在。
但若第二元婴受损，则主婴所受影响几乎可以忽视。
这一点，也是杨乾极为看重的。
若是日后遇到克制元婴的法门，完全可以将第二元婴抛出来挡灾，反正不会影响主元婴的修为。
第二元婴一旦修炼而成，就可以选择一副上好修士躯体融合其内，修成化身。
化身一成，就可以成为主体之外的真正第二存在。
即使本体烟消云散，只要化身还在，修士仍是存活的。
杨乾在考虑了一番后，直接放弃了身外化身这个想法。
化身反噬的种种例子，在人界、灵界甚至魔界，都不是什么稀罕之事，而且杨乾是要修行炼体神功的，完全没有多余的资源，再炼制一个跟随自身修为，还有反噬风险的化身了。
所以，为了尽快拿到《大衍决》，并且不被大衍神君的秘术控制，杨乾只打算修行第二元婴这门神通，而不是重新炼制身外化身的。