陆吾觉得重琴很单纯。
虽然都说巫族心思诡异难测，但重琴就是属于那种没心眼的，在情绪上十分直接，该笑就笑，该不乐意就不乐意。也很好奇，喜欢听陆吾说外面的事，可要带他出去玩他又不愿意动弹，所以说他也挺懒。
他也馋嘴。
这是在重琴第一次吃到陆吾烤的鱼后就落下的毛病。
从而觉得天下万物皆可烤，于是就总是会弄些奇奇怪怪的东西，学着陆吾的样子架在火上烤，结果他吃得很不开心。
陆吾着实是觉得这小孩味蕾一打开还真是有待引导，就跟他说，“万物皆可烤是没错，但你可以猎些野味来烤，不是拿些树叶子草皮烤来就好吃的。”
就是典型的刚学会吃东西尝到甜头了，于是就什么都想试试看的那种。
所以陆吾觉的重琴只欠修行了，只要潜心修行，那离成神之路也不远了。
巫族人并非不吃东西，相反，他们作为大地的主人经常生食也是有的，那些个用来祭祀上天的野物最后大家也会分食。
但重琴跟陆吾表示过，他从不吃那些东西，更别提跟巫族人一样吃生的野味，在他有记忆以来自己就从不吃东西。天下万灵皆有成神的机会，却会因为饮食令自己气浊，因此就没了修行的潜质。
重琴气清明朗，在陆吾看来他有天生的神魄。
为此重琴还挺担心地问陆吾，“那我现在馋嘴了怎么办？是不是就不能成神了？”
陆吾好笑地问他，“你想成神吗？”
他就没觉得重琴有成神的打算，每次来林子里都见他在树上盘着睡觉，就上次勤快了一下修行还差点走火入魔，从那天起打死不再提修行的事了。
“成神也有成神的好处，就是那种生灵到了最高阶别，也不用每天想着修行的事了，要不然睡都睡不好。”重琴还挺认真地说。
陆吾闻言挺哭笑不得的，“我觉得你每天睡得挺踏实的。”
真是小看他自己了吧。
重琴冲着他摆摆手，“别看我像是在睡觉，其实根本没睡着。修行成神这种事吧就跟压在我心上的大石头似的，压得我无法入睡，就算睡着了也都是梦。”