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第298章、你这个上师,好小的胆子(1 / 2)

('着实是今日之所见,的确是超出了陆峰之想象,虽然他知道似卓格顿珠这般殊胜的上师,一定不同寻常,就算是在密法域,亲戚血缘大佛爷现象亦很常见。

哥哥是这一代的,这一家庙子的大佛爷,弟弟是那一代的那家庙子的大佛爷,彼此之间都亲属血缘关系,都是些稀松平常的事情。

止大多数“人”不知道罢了。

这里的大多数“人”,当然不包括农奴和高级农奴,这里的“人”是认识文字的人,起码是“自由民”,就算是他们,亦并不清楚这些大佛爷之间的谱系。

不过无有挂碍,总是有人会清楚的,起码陆峰就知道,像是卓格顿珠这样的上师入了佛门,便一定会有最丰厚的资粮和最上等的阶次第道路叫他登上而走,顺风而行。但是就算是如此,在这短短几年的时间之内,卓格顿珠上师从第四阶次第的上师到了第三阶次第的上师——这件事情还是叫陆峰有些蹙眉,应太不对劲了,应实在是太快了。

就算是在大佛爷之中,卓格顿珠上师的速度,亦称呼不得“正常”两个字,这样的姿态,便止四个字可以形容,那便是“天生佛子”!

他天生,就应该是做这样事情的人耶!

更叫陆峰在意的其实还不是卓格顿珠大佛爷的身份,真正叫陆峰在意的,是卓格顿珠上师身后的功德,根据陆峰现在的认识,“密法域”的功德,来自于“密法域”本身的垂爱。

陆峰身上密法域功德的垂怜,止那来处,陆峰心里也很清楚,都可一笔一笔算出来,其中数量较多的,便是他降服了“厉诡”,得到的“密法域”功德垂怜,由此陆峰也可见得,收服了“厉诡”,亦是顺应了“密法域”时代的事情。

但是卓格顿珠身后的如此功德,他又是做了什么?

他是为了“密法域”的大寺庙,收服了一位殊胜无比的“厉诡”么?

诸般念头,自性而起,随念而消,草原上,日光正盛,陆峰勒马,缓缓而行。

这位卓格顿珠上师,终究是叫人完全看不透,故而他现在表现出来的诸般情况,反而叫陆峰感觉到了更深沉的一层层迷雾,他止见过卓格顿珠二次,可是无管是第一次还是第二次,陆峰都是欠了卓格顿珠大人情。

‘为何?

是卓格顿珠上师便是这样慈悲的一个人。

亦或者是,还有其余的缘故?

要是有其余的缘故,又是甚么?quot

陆峰不清楚,但是陆峰知道,在明知道卓格顿珠是“札萨克家族”后裔,第三阶次第的僧侣的时候,他就算是有千万般智慧,起到的效果可能都微乎其微,止他也到达了第三阶次第的僧侣阶段,他才能搞清楚事情的真相。

就在他如是思考的时候,陆峰耳边亦传来了马蹄声音。陆峰回头一看,便发现来的人是卓格顿珠的侍从僧,他将一个褡裢双手递给了陆峰说道:“上师,这是卓格顿珠大佛爷赐予你的礼物,我们大佛爷,还有一些言语要告诉你。

他说,不多时之后,草原上传来的风就像是阎罗的号角,连吞进去的气息,都像是恶魔的火炭,叫人焦躁不安,他喜上师你欲要重建佛寺的打算,他说,‘就应该如此,密法域,就应该是布满了庙子,便是有你这样一心向佛的苗子,亦是一件好事。quot

大佛爷告诉上师,不要说是‘甘耶寺quot,哪怕是要建立别的庙子,在吉德尔草原上,遇见了事情,亦可告知于他。

到了这般时候,上师的愿望和他的愿望,便是重叠在一起的,

到了那个时候,大佛爷会去找你的——在这之前,大佛爷便给与上师一些资粮,止盼望上师无要叫我们大佛爷失望。

()

还有,上师,你座下的这一匹马,上面便有大佛爷家族的烙印和自己的私印,大佛爷虽然已经是第三阶次第的上师了,是大佛爷,但是应种种原因,这一次的‘至尊呼图克图quot坐床仪式之中,卓格顿珠大佛爷无有得到银印,亦无有得到其余大称号,大册封!

但是大佛爷在这一次的‘呼图克图坐床仪式quot之后,去‘什多强洁寺quot做庙子的堪布。

不过大佛爷说了,他是无会一直在这座庙子之中做堪布的,但是他会在庙子之中积攒资粮,等待时间,若是时间到了,你自然会来寻找他,亦或者是上师和大佛爷会撞在一起。

大佛爷说,他的言语就和永恒不变的真性一般的真是无二,你若是在那最后的时日之前,无有再来求助于他,那便不须得依从他的言语,但是到了后来,大佛爷说你和大佛爷都像是两只走在一样路上的羊娃子,他是头羊,你是依从在后头的小羊罢了。”

那位侍从僧说完了这些,双手合十行礼之后再度离开,陆峰也对着他行礼,目送着此人离开,方才这些话,自然都是卓格顿珠叫人告诉他的。

不是无的放矢。

陆峰仔细的倾听,他在听话听音,并且试图理解卓格顿珠的言语之中,蕴含的意思。像是卓格顿珠上师这样的大佛爷,他的言语都富有深意,所以卓格顿珠上师叫人告诉他这般事情,到底是有何种缘故?是想要他理解甚么?

是卓格顿珠上师的大意愿,在“密法域”弘扬“佛法”,叫密法域所有的地方,都如草籽一样,生长出来恒河之沙一般的庙宇,是说他弘扬“甘耶寺”法脉的计划,和他的计划是有重合之处,还是说卓格顿珠这位上师如今的地位,亦有些不稳定?

毕竟“什多强洁寺”听起来似乎很陌生,可是陆峰恰恰知道,这座寺庙便是五大寺庙之中,位置最为居中的一尊寺庙,和“扎举本寺”应是同级别,是五大寺庙之中的中部大寺庙。

亦是一处极其复杂之地。

就算卓格顿珠上师是第三阶次第的大佛爷,就算他是“札萨克”家族的殊胜人物,可是“什多强洁寺”和吉德尔草原可大不相同,他的出身,在“札萨克”家族影响力很大的草原上固然有效,可是放在了“什多强洁寺”之中,就无有甚么稀奇的作用了。

陆峰在“扎举本寺”,听闻过那边的事情,“扎举本寺”对于五大诸侯寺庙,都有研究。

其中这里的上师说的最多的,便是那便的州府和宗本贵族势力,在“什多强洁寺”,连土司贵族的势力在那边都为极少数。真正掌握着那边的,都是州府之中的大贵族们,他们便拥有各种权力,他们和庙子之中的上师,不共掌握密法域的中部地区,甚至于像是“什多强洁寺”这样的诸侯一般大寺庙,方才能够和州府贵族们平起平坐。

其余的庙子,便都须得在州府大贵族们的阴影之下!

二者虽然时时媾和在一起,可是真正做力量的,是州府势力,做慈悲的,才是寺庙!

卓格顿珠去了“什多强洁寺”,便是他,亦要小心翼翼,那般寺庙之隐秘,便是一第三阶次第的大僧侣,亦要小心在里面翻了船!

还有,易地而处,自己若是卓格顿珠上师,自己派遣了自己的侍从僧过来告知他这些事情——他的画外音主要是甚么呢?

是有了银印,是大家通路,还是表达了他卓格顿珠上师,亦要开始挑大梁,须得他来帮助呢?

终于还是想不明白,陆峰便不再想了,不过他知道,卓格顿珠上师去那大寺庙做一位堪布,一定是“诸法本源之寺”的意思,应虽然听起来,“四大护法寺”尚在“五大寺庙”之上,可是指派一位上师去做“五大寺庙”之一的“什多强洁寺”的堪布,()

非“诸法本源之寺”不可。

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