时下的印刷工艺原理大同小异，基本可以归结于“将文字或图案雕刻在印版上，剔除非图文部分使图文凸出，然后涂墨，覆纸刷印”。
也可以粗暴地将印刷理解为盖印章的过程，「印版」即是一个特大号的印章。
由于「印版」通常是雕刻的金属板或木板，又称「雕版」，所以才有了“雕版印刷”的称呼。
当然，原理是一回事，实践操作又是另一回事。
就像玫瑰不止荆棘领在培育，但“不同玫瑰品种的性状退化、趋同”的问题当下只有荆棘领能够解决。
而谢尔弗自己的印刷作坊，相比教会，无论是规模还是成品质量都要逊色许多。
比如说印刷品实际是雕版图案的镜像——这种反直觉的操作无疑加大了印版雕刻工的入职门槛和培养周期。
在空间想象能力上，人与人之间确实存在着差距。
再比如说，油墨是油画颜料和各种添加剂的混合物，具体的成分与配比也是各家秘而不宣的存在。
包括覆印的力度、油墨的涂抹，都需要培养专门的“覆印工”与“涂墨工”。
印刷行业在当下，是毫无疑问的“技术密集、劳动密集、资金密集”产业。
但有这么一个势力，天然拥有海量的印刷需求，并且掌握了大量的雕刻工匠与油画工匠，甚至还有直接收税的权力——光明教会。
历史的条件一应俱备，所有的巧合也就成了必然的进程。
作为光明教会在维基亚的本部，坐落于日瓦丁内城的索菲亚大教堂名下拥有大量产业，当中就包括全维基亚最大、最先进的印刷工厂。
对于教会来说，任何技术的进步都得套上一层宗教的外衣，才能彰显教会庄严的法理正统。
「插版画」正是教会口中又一个“神的恩赐”。
然而问题也就出在这里。
皮埃尔这样的通俗小说作家和他的作品一样，是上不了台面的。