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第六章 炼化《三生清经》!(1 / 2)

无疑,老道即是孤雁道人。

而卫鸿呢?

他的神意盘踞在老道躯壳中,体悟着蜕凡道人体内的法力搬运,气机流转。

这便是心炉的神异吗?

着实不凡!

卫鸿在心中感慨几声,便投入到忘我的修持中。

道人的五感俱被他接管,连对天地灵机的掌控也能被他所把握,这是别样的新奇体验。

须知,即便是涤垢身的修行人,身躯也与凡俗有质的区别。彼辈力有千钧,目力之强盛上可观天星,下可彻幽潭,听觉之敏锐可察知虫鸣鸟语。

况乎蜕得凡躯的修道人?

涤身到开脉的差距按下不表。

开脉到蜕凡,要跨三关。

道人要先采得乾天清气,又炼得坤地浊气,而后运炼坤地浊气结为玄龟,运炼乾天清气结为天蛇,最后龟蛇相盘生圣胎才算完满。

及得突破还有一重碍难,卫鸿了解得不甚透彻,只在古书中见得一句口诀。

有诀赞曰:“玉槌击法鼓,点醒大圣胎。凡躯由此蜕,高歌破天关。”

圣胎一醒,道人才算是蜕凡,成就极难!

涤垢身的修道人在凡俗全无敌手,可以为所欲为。以卫鸿的本事,即使不催动人魂幡,以游击之术且战且退,袭杀万军也不难。

而这般差距,较之涤身与蜕凡的区别,又是不值一提,可以说有若云泥之别。

孤雁道人看着枯瘦,一身气血磅礴如海,这还是次要,练气士不以躯体之强横夸耀,重中之重是胸中炼就的那一口真炁。

卫鸿凝神内观,清亮纯澈的真炁汇聚成一汪炁海,华光潋滟而又波澜不惊,透着刺人的锋芒。

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