张昊天摇了摇头，“天裂之事分成天数和其他的原因引发的，这个是不一样的。如果是天数的话，我等凡人也是不可为你天道意志，就像之前的大地震一样，我等不可违逆大事。”
“如果和天裂是其他原因引发的，比如什么大妖或者是十分恐怖的魔头引起的，那么我们就有办法应对。”
“宗主，一般得什么级别的妖魔鬼怪才能引起天裂啊？”武冈插嘴问道。
张昊天解释道，“关于天裂，其实都是有书记载的。有古书为证，比如在《星经》一书就就有记载，“景帝三年，天北有赤者如席，长十余丈，或曰赤气，或曰天裂，其后有七国之兵。”；
又有“晋惠帝元康二年二月，天西北天裂，按刘向说曰：‘天裂阳不足，地动阴有余，是时人主昏瞀，妃后**。’”；
还有记载“穆帝升平五年八月己卯夜，天中裂，广三四丈，有声如雷，野雉皆鸣。是后哀帝荒疾，海西失德，太后总万机，桓温专权，威振内外，阴气隆，阳道微也。”及“晋大兴三年十月壬辰，天鸣，至甲午止，其后王敦入石头，王师败绩，元帝屈辱，制于强臣，即而晏驾！””
“这些都是历史记载的有关天裂的例子，从目前夏国的情况来说，政通人和，所以人祸引发的战乱等灾害可能性不大，而且这次天裂是天煞星出现，天煞星乃是妖星。那么最大的可能就是一些实力强大的妖魔鬼怪引发的天灾了。”
“宗主，那么一般那些妖魔鬼怪可以引发恐怖的灾害啊？”武冈本体是妖，所以他也想了解一番。
“比如旱魃，再比如一些蛟龙这类的东西，都有可能兴风作浪，看来我们要做好准备了，从这个天裂来说，这次灾害要么是旱灾，要么是洪灾，也有可能是都有。到时候灾害发生的时候我视情况决定吧！”
所谓的旱魃，其实是传说中能引起旱灾的一种怪物。旱魃其实也分为很多种，有红色的，绿色的，但是不管哪种，旱魃的一个共同点是能引起干旱。凡出现旱魃，若不尽快处理掉的话，当地不仅会大旱，而且时间久了旱魃就会变得百钢不侵！
古人认为它是神，名为旱神，又称女魃。在民间也有很多关于旱魃的传说，有的把旱魃说成是一只怪兽，如汉代的《神异经》中就说魃“长二三尺，裸形，而目在顶上，走行如风”，并说魃出现的地方必有大旱。
若能捉住这只怪兽并将其投入厕所，旱灾就会消除；也有的把旱魃说成妇女生出的妖怪，如宋人在《萍州可谈》中说，民间传说有的妇人能生下像鬼一样的妖怪，如果不捉住它就会飞走，这就是旱魃。
因此，要消除旱灾，首先就要严惩生了妖怪的妇女。严惩的方法是将认定生了妖怪的妇女捉住，押到神坛上曝晒，据说这样就能求下雨来。
有的地方是向妇女身上泼水，如有一年中原地区大旱，有人造谣说某家的妇女生了旱魃，众人便将这名妇女揪出来，一起向她身上泼水，谓之“浇旱魃”。总之，旱魃在民间传闻颇多，各处有各处的旱魃传闻版本。
不过在道门之中便认为，旱魃是死后一百天内的死人所变。变为旱魃的死人尸体不腐烂，坟上不长草，坟头渗水，旱魃鬼会夜间往家里挑水。只有烧了旱魃，天才会下雨。鲁中一带乡村中烧旱魃习俗延续至二十世纪六十年代。
道门中认为，旱魃出世，方圆百里之地尽皆滴水无存。为了破解这种由旱魃引起的干旱，茅山术中专有几个对付旱魃的法术，如“打旱骨桩”、“焚旱魃”等术。
所谓的“打旱骨桩”、“焚旱魃”，其实说难不难，就是发掘新葬墓冢，将尸体拖出，残其肢体，此便称作称作“打旱骨桩”；而“焚旱魃”顾名思义，就是焚烧旱魃。
至于蛟龙作祟，这个就涉及到走蛟这个词的出现了。