宗族是把双刃剑，好的是能约束族人，安定社会秩序，减轻官府的工作压力；坏的则是能与官府分庭抗礼，甚至能凌驾于官府之上。
还有一个最大的弊端，黄立没有说，但却更为在意。
海外华人众多，但却是多灾多难的。究其原因，就是三个字“不团结”。不仅不团结，还窝里斗。
起初，沿海的老百姓下南洋，宗族确实发挥了很大作用。
因为下南洋奔生活，风险可不小，同个宗族的人自然更加信任，更能依靠。
同宗族的人迁徙到海外，发展顺利，又会老乡带老乡的方式，迅速聚集一批人过去。
这些人到了当地，就形成互帮互助的关系，把单个个体的风险控制到最低。
而反过来宗族关系让华人更有凝聚力的同时，也让华人对宗族产生了依赖，局限了华人的思维和目光。
因为秩序方式都是以宗族为基础的，对宗族以外的事情漠不关心，甚至宗族与宗族之间也难以产生认同。
同乡同袍会带来很强的小群体凝聚力，以这些小群体为基础，又发展了很强大的华人帮会组织。
说白了，海外华人是众多的小群体，却不是整体华人的大团结。
不同群体因为宗族而分隔，也会因为利益和观念而产生各种矛盾。不用外来压力，这些群体的争斗，就耗尽了华人的力量。
华人下南洋，正所谓“成也宗族，败也宗族”。但从长远发展来看，宗族是弊大于利。
虽然现在大明国势蒸蒸日上，作为海外华人强大的母国，不会让他们受到西夷和土著的欺压和伤害。
可万一大明国势衰弱，海外华人就要靠自己。从人数上，他们并不算弱势，能够团结起到一致对外，也是旁人不敢轻侮的。
整治宗族势力有如疾风暴雨，随着朝廷的旨令，从福建的莆田和广东的潮汕地区开始，逐渐扩展开来。
都是调动了军队威慑镇压，就差把刀架在脖子上了，谁还敢螳臂挡车，自己找死。
有劣迹的族长毫不留情，阖家流放；不称职的族长更换，向官府报备等待批准；与国法有冲突的族法全部修改删除，再由官府审核通过。