跟随白苗返回大理城，黑苗一方的石长老等人，直接就被白苗一方暂时监禁了起来。
至于灵儿？
她则是第一时间，见到了白苗族主事的圣姑，并且从她的口中，知晓了更多关于母亲巫后的事情。
灵儿生活在仙灵岛上，关于她母亲的事情，也只能从姥姥口中得知。
而姥姥对于巫后的情况，也只能通过对方力量凝聚的球体连蒙带猜而已，哪里会有圣姑知晓的更多。
而根据圣姑的说法，十年前巫后抱着必死的觉醒，前往镇压肆虐的水魔兽之后，她曾经在事后前往现场寻找过巫后的尸体。
但结果就是，圣姑完全没有找到属于巫后的尸体。
如果按照这样的说法，没有尸体=没有死亡，这也是圣姑在十年后的今天，依旧觉得巫后没有死亡的原因。
当然没有找到巫后的尸体，不代表圣姑完全没有发现，事实上再洪水消退之后，圣姑发现了一座和巫后有几分相似的女娲石像。
圣姑相信那座石像，一定和失踪已久的巫后有关系，所以她将石像送到了女娲神殿之中。
女娲神殿不仅仅有那座神秘的石像，也保管者女娲一族世代相传的三件女娲圣器，分别是天蛇杖、圣灵披风以及圣灵珠。
其中天蛇杖是女娲炼化五色石时所用的法杖，杖身盘踞着一条青绿色的长蛇，其上蕴含着无穷的法力。
圣灵披风则是红色披风，样式虽然并不新奇，但其中孕育着神奇的力量，能够让女娲族后裔发挥出超凡的力量。
至于圣灵珠，那更是三件圣器中最重要的一件，每一代女娲族后裔死亡后，她们的灵魂并不会进入到轮回之中，而是全部进入到了圣灵珠内。
因此圣灵珠内，沉睡着历代女娲后裔的圣魂，可以说是女娲族传承的根本所在。
有三圣器和没有三圣器，对于女娲族后裔的实力来说，绝对是质的区别。
无论是奔着提高灵儿实力的目的也好，还是奔着接受女娲族完整传承的目的也好，三圣器都是灵儿必须获得之物。
至于麒麟洞与神木林，这两处位于城外的圣兽隐居之地，则被秦风放在了女娲神殿之后。