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第四百六十六章 摇光成神四(1 / 1)

临近正午,武魂殿教皇退位与继位大典就要开始,武魂殿中人都在忙碌的时候,供奉殿中,千道流身穿久违的祭祀长袍,坐在大殿的正中央似乎有些沉默。

正午,乃是一天之中太阳星和斗罗星距离最近的时候,也是斗罗星斗罗大陆一天之中代表着光与热两种属性的力量最强的时刻。

在洪荒侧世界群系的修行体系之中,几乎全是由这种只蕴含光与热两种属性的力量名为阳,光与热的比例不同,分为少阳,老阳,太阳,纯阳等。

而在以混沌神界诸多魔法类修行体系之中,这种只含有光与热两种属性的力量却被称之为光之力,或者被称之为光明之力,而光之力的掌控者,创造者正是如今混沌神界的六位成道者之一——光之创世神。

而光之创世神座下有九位以他的力量为根基,诞生出来的神子,这九位最低也是至高神境界的创世神的后裔或者说光之创世神的九个造物被称之为光之九子。

抛除某位已经陨落的光之九子之一,如今光之创世神下势力最为强大的名为圣光创世神,本身修为早已经到达了洪荒这边的盘古级数,而且更是诸天万界四大圣书,神书之一圣经的作者。

而这位圣光创世神座下也有一个种族,名为天使一族,天使一族被称之为神之使者,神之侍者,神之歌颂者。

这个种族诞生于圣光创世神证道混元之时的无尽光辉之中,号称诸天万界最圣洁的种族。

天使一族有七位领导者,被称之为七大天使长,乃是天使等级中的至高巅峰阶位炽天使,他们接过了圣光创世神的部分权柄,并以此为根基形成了属于自己的道理,被称之为七美德。

忠诚、希望、慷慨、正义、坚韧、节制、节俭以此来对应成道者深渊创世神座下地狱创世神所立下的七宗罪傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、和暴食。

当然这种理论放在洪荒的话,都会被归于七情六欲之中,当然要是按照善恶这种感彩鲜明的体系来划分的话,七美德对应的便是真、善、美,七宗罪对应的乃是贪、嗔、痴。什么叫做差距啊

武魂殿,作为斗罗大陆之上少有的主神教派之一,他们的主神正是天使之神,说是天使之神,不过是受到了天使概念的影响罢了,导致本来作为“人族”的天使神在飞升成神的时候受到了天使一族的影响,成为了六翼天使的模样。

不然的话,这位天使之神真正的神格应该是正义之神或者是光明之神。作为光与热的神祗,正午正是天使之神的好时辰,而武魂殿中这些天使神的信奉者自然会把正午当做重大仪式的开始时间。

话说回来,如果在某些寰宇之中,单单凭借着正义或者光明的神格,就足以让这位掌控这个神格的神祗成为这个神系的至高无上的神王。

毕竟世界开辟划分阴阳,在洪荒世界中阳之主的东王公,阴之主的西王母都曾经做过男仙女仙之首,后来的阳之主帝俊和羲和,常曦和望舒两位女神也在二代天庭中占据首位。

混沌神界之中,单凭借着光和暗竟然就出现了四位成道者,象征着自然元素的光明和黑暗,象征着众生心灵归宿的神圣与深渊。

但是此方寰宇的根源之中诞生的两位先天神王却不是由世界最初的元素——光与暗两位先天神,反而是象征着人性,或者说象征着众生本心之中两种走向的善良和邪恶两位先天神。

这其中的弯弯绕绕自然不少,但是不可否认的是,光明神哪怕失去了本应有的至高荣耀,无上地位,但是其本身实力和势力却一点也不弱,如今已经成为了半步神王的存在,若非这神格还有善良,邪恶两位神王限制住了天使之神的成长,估计神界早就要迎来第六位神王——天使神王或者说是光明神王了。

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