“传说在那处古战场的遗迹，时不时还会有人看见身着铠甲的鬼武士出现呢……”
“真的假的？”
林间小路上，在无聊的赶路途中，石崎清司和神山绘奈说起了一些他们预先了解过的当地传说。
内容也没什么出奇的，无非便是鬼神一类的东西，这些玩意在各地不说非常普遍，那也是处处皆有，八百万神明其中的绝大部分‘神明’，都是类似这种山精野怪一类的存在。
只不过石崎清司讲的绘声绘色，加上他们现在正走的山林小路也非常符合这种故事的氛围，所以很容易让人有代入感而已。
神山绘奈也明显是沉浸在了其中，鬼武士游荡在月色的山林中，古朽破旧但是仍旧威严可怖的鬼面武士甲胄，裹着那具眼眶跳动着磷火的骨骸。
它被不知几百年前的执念驱使着漫无目的的游荡，偶尔才会被目击者看见，在已经损毁了绝大部分痕迹的这处古战场遗迹中，它或许就是最后的痕迹了。
“如果活人碰见了它，披着铠甲的鬼武士就会将你当做是它曾经在战场上的敌人，然后持着残破的刀刃来杀死你，当地人从小都被告知这个传说，只要夜色降临、就不会有人再去山林之中。
而且据说有人还发现了山林里有死去的野猪，身上的伤势也是刀剑才能留下的痕迹，但这里的山村压根就没有那种刀刃……”
石崎清司见神山绘奈听到这里有些不太信的神色，顺口便说出了一个证据。
“野猪的事情是确有其事，据说当时引起了村民的恐慌还报了警，野猪尸体的照片也登上过当地的报纸，后来警方组织了人手到山林里搜过山，但也没能发现任何踪迹。
而那片区域唯一的人类聚集地也就是那座村子，那里的人家都只是普通的农家人，他们的祖上或许有足轻一类的低级士兵，但在刀狩令之后，变成农民的很多人已经没了持刀的资格。
时至今日、现代更是不会有什么持刀的机会，这座山村也不可能有剑术道场之类的存在，一头死因是刀剑类武器劈砍、斩杀的野猪，在这个家中利器只有菜刀、柴刀等农具的村子里是非常诡异的”
听到有报纸上照片一类的证据，神山绘奈已经有些惊疑不定了，等听到石崎清司后面的话，她也顺着这个思路想了下去。
山村里不可能有刀剑那种的利器，因为这对曾经的村民来说，这玩意不如卖了换钱，留着还可能惹来杀身之祸，真需要防身的武器，草叉不也挺好使的么。
而到了现代这些村民还存留有刀剑兵器就更不可能了，什么神兵利器大都是附加了额外的意义，那些古代流传下来的武器只会变得腐朽、钝化。
并且就算抛开这些所有的一切不谈，还有一个重要的原因：什么人、能够拿着一柄一米多长的细长武器，去轻松杀死一只成年的野猪？
一只数百公斤、没有被驯化野心十足的野兽？