('第260章 憋屈
细细想来，怪异的地方还有许多。
那中年文人说粥场有各种各样的粮食，烹饪的未烹饪的种类繁多，可赈济难民灾民的只有稀粥，那他们准备的其它粮食用来干啥的？
带着种种疑惑，赵三元孤身潜伏回粥场后方，反正闲着也是闲着，倒要看看这幕后的大善人到底在搞什么名堂，实在是太好奇了。
敲晕个护卫，乔装打扮后大大方方提着老套筒靠近草棚，能清晰听到里边传来的谈话。
“这、这是我的银票和地契”
“想通了？我可没有逼你，对吧？”
“是劳请先生卖些吃食，我们一家子实在待不下去了.”
“可以，那个谁，包好六十张烙饼过来给这位王员外。”
“六十张？我拿过来的是豫北五十亩良田的地契还有金银细软！就值六十张烙饼？之前明明说好的是一百张！”
“风云在变，价格当然也在变嘛，昨天是一个价今天是一个价，如果你不愿意可以回去接着再考虑考虑？”
草棚外的赵三元差点没被自己的口水噎死。
之前原以为离了大谱，可现在才明白啥叫漫天要价狮子大开口。
这些东西加一块拢共就能换六十张烙饼？你家一张烙饼得多大才敢要这么贵？
然而震撼才刚刚开始。
草棚里传来凄苦的声音。
“好吧.六十张就六十张.一家子省着点吃应该能走出这片荒芜地区.”
“晚了，现在只能算伱五十张。”
“你不要欺人太甚！”
“再犹豫，可就连五十张都没有了哦。”
“.”
什么叫势与人强？
什么叫强买强卖？
这就是最直观的体现。
赵三元稍微猜出了一些关窍，而猜出的越多，心头就越凉。
如果自己猜想的没有错，那这粥场的幕后东家哪里是什么大善人？他妈的完全是恶魔在人间。
用天价换来五十张烙饼的人走了，薄薄的五十张烙饼，放在老家早市里也就两三个铜子一张，可放在这能抵一两亩的稻田。
离谱么？
更离谱的还在后边。
又有一名穿着还算体面的老汉前来高价换粮食，同样被漫天要价，可不同的是，中年文人多加了一个条件。
“没记错的话，你有个小老婆吧？让她过来换粮。”
“她好吧。”
老汉知道这个条件意味着什么，但他没有选择。
可中年文人的附加条件只说了一半。
“不光是你的小老婆，还有你的小闺女，粉雕玉琢怪可爱的，一起来吧，我多算你十五个窝头，不掺土的那种。”
“什么！？不行不行绝对不行！”
“不愿意？那这单别做了，你们一家就一直在这喝稀粥吊命吧。”
“大爷您行行好！我的小女儿还不满十岁，她还是个孩子啊！”
“瞧你说的，我又不会生吃了她，只不过是想给她们母女开开小灶，运气好的话我再让她们带回去一只烧鸡。”
“.”
沉默。
撕心裂肺的沉默。
赵三元哪怕看不到老汉的表情，也能猜出个大概。
怒火在心底快速滋生，握着的拳头咔咔脆响。
十五个窝头外加一只没有保证的烧鸡，来换一对母女所谓的小灶，蕴含的龌龊和卑劣不言而喻。
什么窝头能买人清白？什么烧鸡能买人的尊严？
愤怒的同时，是深深的无奈和冰冷。
按暴脾气，赵三元恨不得进去把中年文人突突死，再一把火烧了粥场。
又有什么用？
这粥场阴毒就阴毒在他们确实在给难民分发粥水，吃饱绝对谈不上，但至少能吊住一口气。
为了泄了一己私愤，外边无数难民就要饿死，除非是干掉这百八十个护卫，再把粮食分发下去，可难度太大根本做不到，即便真的能做到，护卫们又有什么错？也许他们只是混口饭吃罢了，没资格取他们的性命，并且没了这些荷枪实弹的护卫，难民必然会发生哄抢和踩踏，死伤无数。
愤怒和两难，让赵三元内心颇为挣扎，只能自己生着闷气。
当然，他同样明白饥饿是人类最无法承受的痛苦，没有之一。
古往今来，炎黄大地上的人们吃苦耐劳，智慧坚忍，他们能忍受许许多多的痛苦，唯独无法忍受饥饿，任何王朝的末路都是因为大批百姓连饭都吃不饱所以揭竿而起，但凡能填饱肚子，甚至不被饿死就可以，对生活质量的要求真不高，只要能有口饭吃。
在饥饿面前，九成九的人再无尊严再无坚持，为的就是一口饱饭。
因此当草棚内的老汉同意了中年文人的条件后，赵三元其实没多少意外。
活着离开这片荒芜死地和暂时的痛苦相比，好像不是不能接受。
而这还是有条件能交换的。
一些没有条件交换的人，下场更加凄惨。
比如又来了个年纪较轻的男人，怀中的襁褓里是个几个月的婴儿。
“大人，全家除了我和孩子全被土匪杀死了，盘缠也所剩无几，您救救我的孩子吧！”
“唉世道艰难啊，这条路上惨死的人实在不少，万幸我家柳大善人跟西洋教会有合作，办了育婴堂，他大慈大悲愿意收养苦难的孩子，可你也知道，吃喝拉撒都是需要钱的，多少得出点不是？”
“懂！我都懂！现在我手里就剩下最后的一根金条，只要我的孩子能活，我命都可以给你！”
“我要你的命有什么用？钱是少了点，但谁让我家柳大善人心地好呢，把孩子和金条留下吧。”
“最后大人您能不能行行好？我已经连续七天每天只喝到一碗稀粥了，哪怕是死也想做个饱死鬼，您行行好赏块饼吧，吃饱上路我死也能瞑目。”