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第16章 奴隶 归化人 族人(上)(1 / 1)

宗教在人们惊慌失措,迷惘的时候,可谓一剂良药。

在辛屈的秘密谋划之下,正式性的宗教算是提前出现,只等大刀阔斧,取代现在混乱无章的鬼神崇拜。

尤其是,辛屈的策划,堪称对原始教派降维打击。

拥有对于未来的展望,有用对死后的希冀,更有对现世生存的指导。

不过,辛屈也很聪明,如今商人势大,影响深远,他并没有全盘否定商人的信仰,只是在商人信仰的基础上,将鬼神祸乱于世间的传说整理出来。

谁有能耐整肃更多鬼神,将之祭祀归化到部落之内,谁就拥有帝的垂眸。

或者换句话说,谁有能耐吞并更多部落,谁就是人间之主。

现在的人间之主,算是商国,但他们内部一堆的鬼神,无数的巫师,大家利益诉求不一样,信仰的鬼神就不一样。

商人信仰思维,其实内部混乱无比。

不过也是好事,还没完成内部信仰整顿的商国,在祭祀用度其实还算温和。

是的,还算温和,对比之后的第二十四代商王祖甲,完成“周祭”确立之后,那个时间对于奴隶用法以及数量,是现在商人祭祀的不知数十倍。

毕竟那个时间点,进入了晚商时代,青铜器文明发展进入了新的时间点,跟现阶段商人朝贡国普遍还是用骨质、石质武器比起来,八百方国绝大部分都进入了青铜器时代。

战争烈度、人口数量,都不是同日而语的。

因此,如今的时代,谁能更早攀科技树,谁能更早整合各个部落形成有效战力,谁就有机会赢。

辛屈这半年观察,也意识到了这一点。

跟现在的人谈民族,人家当你是白痴。

与其如此,不如用一个大家都能接受的方式解决问题。

宗教是开启了族群归化融合的道路,防止后续自己加速有辛氏崛起过程之中,不同氏族之间的民族情绪斗争。

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