翻找了片刻，果然寻到了这篇记载。不过王还真并不是来重温故事的，而是想来看看，这二者之间，到底有没有相同之处。
想借此来推测出，顾大人这件事情，到底是如何发生的。他仔仔细细的将书上记载的内容，从头至尾重温了一遍。
虽然书上记载的很清楚，甚至就连那小太监的状态，都描述的一清二楚。但很可惜，这件事情并没有什么特殊性。
所谓的特殊性，并不是指这件事有多离奇。而是在这么多奇诡事件中，顶多算是稀松平常。而之所以会被冲和真人记载，乃是因为这件事情的主人身份特殊罢了。
太监乃是民家的叫法，正确的说法应当是宦官。而这一制度最早可以追溯到先秦时代。在《诗经》《礼记》当中都有关于宦官的记载。
自周朝开始，以及当时的各诸侯国大都设置了宦官。秦汉以后，宦官制度也更加详备，宦官作为一种特殊政治势力，一定程度上，甚至可以影响朝政。
如今大宋设有内侍省，正是由宦官主管。不过如今朝堂对于宦官参政防范较严，太祖赵匡胤不允许宦者“预政事”，所以宦官到一定年资必须转出外任。
久而久之，宦官的地位，在宫中就更低了，有的甚至还不如外戚。而这个小太监，不过是宫中的一个缩影。
让王还真最感兴趣的，便是这个小太监和宫女化身的女鬼，到底是如何行房的。因为太监从小进宫就没有那东西，而宫女又是魂体。
所以二者都是无形的状态，冲和真人也正是对此好奇，所以才将其记载了下来。根据书上的说法，二人更像是一种神魂的交融。
只不过小太监不知道的是，其实折损的一直是他体内的阳气罢了。所以从这件事情上可知，理论上人鬼相恋没有问题。
但是人只会越来越虚弱，直至身亡，并没有什么好结果。这也是人鬼殊途的根本原因。所以更别说什么生子了。
如此来看的话，这顾家的事情，应当还有一部分王还真不知道的细节。此时天色逐渐变亮，不知不觉已然寅时五更天了。
王还真看了一眼窗外，正打算起身出门。没想到门外率先响起了敲门声，随后便听到小六子的声音，自门外响起：
“先生，老管家刚才派人来喊你，说顾大人请你和灵雯子道长一起过去，商谈一下顾小姐拜师一事。”
“知道了，告诉他贫道稍后和灵雯子道长一起过去。”王还真对着门外说道，随后收拾好包袱，背在背上便出了门。
出来之后，看到灵雯子正和容怜晴，苏妙依凑在一起，小声说笑着。见到王还真出来，立刻停下了。王还真笑着对三人问道：
“在说何事？这么开心？”