除了对阵法之道的精通，自信自己即便被困住，最终也仍然能够破阵逃脱外，尸妖其实还有两条退路。
不过这两条退路就不是源于她自己了，而是源于眼下这座鱼陵山的特殊之处。
首先，便是这座鱼陵山并不是完全位于鲁阳神域内，只是大半在鲁阳境内，还有另外的小部分则位于隔壁的昆阳神域。
而在这种两座神域的交界处，因为两边城隍神力的规则有些不同，所以会形成些大小不一的神力交叉混乱地带，让两边城隍的神力都无法正常延伸至此。
而鱼陵山正是这种地方，并且还是鲁阳、昆阳两座神域交界处最大的混乱地带，属于典型的两不管，两边的城隍都对此地不太上心，也都没有花大力气整治。
因为由神力规则不同所形成的这种混乱地带，是天生的，不是他们整治之后便能够直接消除。至少凭两边城隍的力量，无法直接消除这种地带。
所以即便整治了，过后不久，此地仍然会聚集不少鬼物生事。像这样的混乱地带，也会天然吸引那些孤魂野鬼。
都知道躲在这种地方，能够暂时逃过两边城隍的搜寻与追捕。而鱼陵山做为两座城隍神域之间最大的混乱地带，便也吸引到了大量的孤魂野鬼在此相聚。
除此之外，因为阳间的鱼陵山附近先后发生过两次大的战争，导致交战双方的大量士兵死亡。天然的地理环璋，再加上人为因素的催化，以致使阳间的鱼陵山形成了一处极阴之地，并形成了一条直接贯通入阴间的通道。
这条能够贯通阴阳两界的通道，便正位于鱼陵山深处。鱼陵山中所聚集的大量鬼魂，除了有来自鲁阳、昆阳这两边的神域外，还有相当大一部分是直接来自于阳间。
就连尸妖最初也是自阳世而来，是诞生在阳间的。
当年魏晴投河自尽后，她的尸体自然不可能直接流落至阴间，而是流落到了阳间的鱼陵山。
包括随后不知如何觉醒了体内传承自远古的应龙血脉，以及长达几百年的尸变过程，都是在阳间的鱼陵山中所完成。
当最终尸变完成，尸妖破土出世后，也是在阳间的鱼陵山渡过的天劫。
而便在尸妖出世渡天劫的过程中，鲁阳城隍魏寿率先感应到，立即赶来察看情况。
当发现这头尸妖竟然便是孙女魏晴死后的尸身所异变而成，以及发觉其觉醒了应龙血脉后，魏寿立即果断出手，先施法将其转入了阴间世界。
一来是怕这头尸妖渡过天劫后会为祸阳间，在阳间大开杀戒；二来则便是源于他自己的私心了。
当时尸妖是在阳间的鱼陵山渡过的天劫，所以被魏寿施法转入阴间后，便也直接出现在了阴间的鱼陵山。