应龙乃是真龙、凤凰、麒麟这三大神曾合一的产物，分别拥有三种神兽的特征。
而据鲁阳城隍魏寿所言，应龙最初是名龙人，也即一条真龙与人类的混血，所以在这三大神兽中，应龙本身就拥有真龙血脉。
当然，因为是与其他生灵杂交所生，他的真龙血脉肯定不纯。不过随着他后期的修炼，其体内的真龙血脉肯定也会不断提纯，并最终能够化身为真龙。
所以在这三神兽中，真龙的道法应该才是应龙所修炼的根本，也是以此为基兼容了凤凰与麒麟的功法。
应龙以天纵之才，再加上其师元始天尊的指点，将三族的功法合三为一，并最终化身为牛牧野曾在魏寿所施展的幻术演化中，于尸妖识海所见到的那尊庞大有如山岳的应龙真身原形。
那是应龙将三族功法合而为一后，所最终修炼出的真身形象。
但应龙既然分别得到过三族的真传，又能将这三大真传熔炼一炉，合而为一，最终修炼出的真身形象也是三大神兽的特征俱足，那必然也能单独施展其中的一族变化。
不可能炼了三种真传后，就只能使出三混一的力量，而无法单独运使其中一种，分别施展。
就好像牛牧野眼下的妖丹被一分为五，化为了五行妖丹。但他现在的妖力运使，既能混合五行为一，也能单独施展其中一行力量。
不可能他妖丹被分成五个后，就只能固定的施展五合一力量，而无法单独施展共中一颗妖丹的力量。若真是如此的话，缺之灵活，那这五行妖丹的作用也就不大了。
应龙熔炼三族的功法为一，是为了进步，为了修成更加厉害的无上大法，绝不是反过来退步，自封手脚。
所以应龙本身的功法必然是既能三族合一，也能单独运使其中的任意一种变化。
没道理连他牛牧野眼下都能做到的事，这位数千年前的黄帝座下战神会做不到。
应龙当年可是被称为“天纵之才”的人物，不但以人龙杂交之身最终修成了真龙变化，还拜得道祖为师，并最终将真龙、凤凰、麒麟三族的功法合而为一，创立了自己的根本道法。
眼下从阴阳通道中昂首冲出来的这头白骨嶙峋的骨龙，必然是单独施展了真龙变化的那头尸妖所化。
只因她本已身死，又在地下埋藏的数百年间经过尸变后，化生成了尸妖，所以她此时变化的这头真龙，便也显得白骨嶙峋，仿佛浑身已经干瘪无肉。
这样的一头龙，所带来的自然不是代表生机的雨水，也全无半点活泼生气，反则是混身上下充满了尸气与死气，显得阴气森森，死气沉沉，仿佛是一头已经在地下死了不知多少年后又被挖出来的龙尸。
这头尸龙的双眼中似乎已无眼球，而是燃烧着两团苍白的火焰，充满着无尽愤怒。