鲁阳城隍魏寿也有套正式的城隍官服，虽然魏寿并不常穿，而是平日以便服居多，但牛牧野在鲁阳待的久了，却是也有见过几回。
不夜城隍姜让与魏寿一样，同样都是六品的县城隍，所以两人的城隍官服便也是一模一样，牛牧野自然一眼就认了出来。
值得一提的是，牛牧野此时虽然也是正式的尧山山神，但他却并没有正式的山神官服。
并非是他封神的时间太短，还来不及发，或者还没做好，而是确实就没有。
因为他的神职品级还不够，只是七品山神。而七、八、九这三个最后的品级被称作是下三品，凡是这三个品级的山神、土地，都可以算是底层的毛神。
说起来虽然也算神，但其实都地位颇低，故而连正式的官服都没有。无论天庭、地府，还是地祇神系中有什么活动，都不会邀请位列下三品的这些毛神，故而他们便也用不着有出席正式场合的官服。
从六品往上，被称作上六品。职位、待遇，乃至寿数等，都有了明显的提高。哪怕六品的神职也并不算高，并不够格参加天庭的一些活动、法会之类，但却够格参加地府以及地祇神系的一系列活动了。
比如中元节那日，鲁阳城隍魏寿就曾受邀前往嵩山赴宴，参加中岳大帝举办的一场庆祝活动。
而那头觉醒了应龙血脉的尸妖，也正是抓住了魏寿刚好不在鲁阳的这日，一举破阵而出，逃脱了魏寿之前以阵法设下的镇压。
牛牧野眼下是七品山神，距离六品虽然只有一品，但就这一品之差，却有若是天地之遥一般，很难跨越。
因为这中间差的并不只是明面上的那一品，而是还由七品这里划分出了上六品与下三品。他看上去虽然与六品只差一品，但却是被划到了下三品，各方面的待遇便与六品差了很大一截。
由官服辨认出是不夜城隍后，牛牧野便立即上前行礼道：“鲁阳尧山山神牛牧野，拜见不夜伯！”
身穿城隍官服的这名中年男子正是不夜城隍姜让，此时姜让早已听曹仓讲述了牛牧野的情况，当下略一点头，立即微笑着向牛牧野伸手虚扶道：“尧山君不必多礼，快快请起！”
两人互相客套一番后，分宾主落座，姜让道：“尧山君的情况，我已听曹游巡讲了。尧山君能够在遭遇时空乱流后仍留此界，只是从鲁阳到了我不夜，确实已算是不幸中的万幸了。”
“尧山君不必对此忧虑，鲁阳距不夜也不算太远，大概就两千余里。我可传书给鲁阳伯，先安其心。而且他若得知消息，只需一日，便定能赶到不夜城与尧山君汇合。”
牛牧野听罢，立即对姜让表达感谢道：“那便有劳不夜伯代为传书了，在下先在此谢过！”
他出了这么大的事，鲁阳那边以及他的尧山中，定然有很多人都为他担心，鲁阳城隍自然也在其列。而且牛牧野相信这位老城隍就算不担心他，也定然担心那头尸妖的下落，定会竭尽全力寻找他。
而姜让说魏寿一天便能赶到，这也是实话。