('百姓恐惧董卓？
曹睿冷哼一声：“董卓都死了四十年了！有何可惧？”
“董卓被吕布所杀，吕布又被武帝所杀。人死如灯灭，逝者长已矣，哪来这么多的鬼神之说？”
“伯约，”曹睿朝着姜维摆了摆手：“领兵先去清场，朕要亲去那里、看一看这个董卓庙到底是个什么样子！”
“遵旨。”姜维坐在马上欠身一礼，随即转身小声吩咐了起来：“让陈、柳、石三个都伯率本部随我前去，冯司马在此护卫。”
不过须臾，三百骑从皇帝身后的骑兵大队中涌出，随在姜维的马后、朝着远处人头攒动的地方驰去。
百姓被骑兵的马蹄声惊到，纷纷向南边奔跑起来，犹如遇到匪徒山贼一般惊慌。
姜维面无表情的指挥着、命人封锁住道路，已经跑了的百姓并不去管，没跑的就悉数堵在了这个‘董卓庙’内。
足足有三、四十人被堵在了‘董卓庙’内，任凭他们如何叫喊推搡，骑兵们都不放他们出去。
直到最前列的骑兵从腰间抽出环首刀来，这些由羌人和本地人混杂的人群、才渐渐在刀刃的威慑下安静下来。
而跑出不远的百姓们、看到骑兵并不伤人，又一窝蜂的涌回来看热闹，伸长脖子、踮起脚尖，不住的朝着里面张望着。
这种希奇之事，可是多少年都遇不到的。
姜维驰回到皇帝身前，拱手道：“请陛下移驾上前，彼处已经清场完毕。”
“嗯。”曹睿颔首，指了指‘董卓庙’的方向，轻轻抖了下缰绳。
仍余在此地的七百骑，在姜维的指挥下、两百骑沿着‘董卓庙’四周撒出去戒严，五百骑分为两部、在官道上朝着东西方向，原地列阵等待。
董卓庙不大，但香火却颇为旺盛。
庙的长宽皆有五十步，虽然院墙只是用泥垒成的，大门却是崭新一般，看上去就是今年新修的。
院内修了两进的房子，前面是祭祀用的殿堂、后面是庙祝住的房子。
些许淫祀，竟然看起来还真像那么回事。
“杨刺史！问问他们为何要祭祀董卓？”
杨阜听出了皇帝话语间的不满之意，上前细细盘问起来。
三十多名百姓被骑兵围着，见到骑兵军纪颇好、竟也不害怕，反而你一言我一句，质问起杨阜来、问他为何要打断祭祀。
司马懿略显无奈的说道：“陛下，都是些乡野间的愚夫愚妇，竟也不畏军队威势，莫要和他们动气。”
曹睿道：“朕不动气，朕现在就是想弄明白、为何此地会祭祀董卓！祭个山神、河伯什么的，朕还能理解。董卓这种罪大恶极之人，如何能被置于庙中！”
杨阜问着，身后的曹睿也翻身下马，背着手、在虎卫的簇拥下，走进了董卓庙的殿中。
泥塑的董卓像比真人略高几分，黑面獠牙怒目圆睁，顶盔掼甲手持连枷，神情间都是忿怒怖态。
曹睿略微仰头，与董卓像俯视下来的眼神对视几瞬，而后又将视线移开。
侧面立着两个如幼童一般高度的像，也是身着甲胄、面貌却平和的多。一人持矛、一人持铁鞭，仿佛侍从一般。
曹睿凑近了一看，两个牌位上分别写着李稚然和郭阿多。显然这就是李傕郭汜二人了。
董卓像前面，香炉内插着的香还在燃着。限于物资的限制，本地百姓没有祭什么肉食，而是摆放了一些麦、粟和时令瓜果。
“为何是李傕郭汜二人？”曹睿问道。
司马懿答道：“兴许是董卓死后，李、郭二人率先在长安祭之，因而得以陪祀。”
这方面确实是司马懿更懂。
毕竟他的兄长司马朗在长安之时，因为与董卓亡故的儿子同岁、被告发欲要逃跑，都能被董卓饶恕。
当年的历史离现在并不远，总能寻得一些见证者的。
就在曹睿与司马懿二人聊着当年的王允与吕布之时，杨阜结束了询问，从外面走了进来。
杨阜拱手道：“陛下，臣已问清这个‘董卓庙’的前因后果。百姓以董卓为瘟神，乃是惧怕瘟疫之故。”
“瘟疫？”曹睿皱眉。
“正是瘟疫。”杨阜答道：“建安年间多次瘟疫，有愚民称、是诸如董卓这类的恶鬼作祟。”
“建安二十二年的大瘟疫之后，董卓庙就开始渐渐风行。至今已有约十年了。”
曹睿点头：“这么说来，百姓是拜鬼而非拜神，畏惧多于崇敬了？”
“陛下睿断，祭祀董卓祈福禳灾，实乃惧怕瘟疫之故。”杨阜答道。曹睿背着手，不住在堂中踱步，过了半晌方才停下。
“司空，”曹睿看向司马懿：“兹惟三公，论道竟邦，燮理阴阳，此事你怎么说？”