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第七十五章 有罗汉坐于北塔(2 / 2)

徐北游和公孙仲谋要去见辽王,就必然要去北都,不过这次辽王想来是要表现出礼贤下士的诚意,故而特意从北都来到辽州朝阳府。

徐北游和宋官官从酒楼中出来,按照与师父的约定,前往北塔与他会合。

朝阳府城内有三座古塔鼎足而立,依其方位,俗称东塔、南塔、北塔,朝阳北塔始建于北魏年间,乃是北魏文成明皇后在大燕龙城宫殿旧址上,为其祖父祈寿冥福和弘扬佛法而修建的“思燕佛图”。

后几经战乱,几经损毁,又几度重建,形成以后燕宫殿夯土台基为地基,“思燕佛图”的台基为台基,砖塔为内核,辽塔为外表的朝阳北塔。其构造奇妙,使北塔被誉为东北第一塔。

北塔地宫中,供奉有佛祖真身舍利,再加上南塔的所供奉佛祖舍利,一城之中竟是有两颗佛祖舍利,故而朝阳府被尊为佛都,有大批佛门高人驻扎于此,这里也是寥寥几处没有道门势力延展的城池之一。

到了城北,便可以看到金光璀璨的北塔。

塔内有佛光隐现。

徐北游与宋官官径直向北塔行去,临近塔前百丈左右才停下脚步。

宋官官指了指北塔,轻声道:“我曾在宗内典籍中看到过,有位佛门得证罗汉果位的高僧镇守在此塔之中,能以体魄挡下宗主一剑的人不多,这位高僧就是其中之一,不败金身臻至小圆满境界,曾在玄教的六位人仙高手的围攻下,不还手却不伤分毫。”

徐北游问道:“罗汉果位?”

宋官官解释道:“五仙之说是道门的说法,佛门并不以此为境界划分,罗汉果位便是等同于道门的地仙境界。”

徐北游呵了一声,“又是一位地仙大高手。”

宋官官轻轻说道:“道门有八峰主之说,佛门亦有六大首座,此十四人俱是地仙九楼之上的境界,像转轮王那种一二楼的地仙境界,在这些人面前不过是土鸡瓦狗一般。”

徐北游迈步前行,语调平淡道:“再不济的地仙境界也是地仙,远非我这个就连鬼仙都还未踏足的人能妄加评说的。”

北塔周围异常空旷,甚至没有寺庙等其他建筑,只有这一座孤零零的宝塔,传说中那位佛门高僧便是坐镇于塔顶,守护佛祖舍利。

这些年来,可是从来没听说过有人敢打佛祖舍利的主意。

徐北游下意识地看了一眼北塔的塔顶,金光浓郁近乎于实质,蔚然奇观。

金光内的佛塔中有人端坐,双手合十,轻诵道:“南无阿弥陀佛。”

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