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八月二十四，今日是朱由检正式即位的日子。
在礼部及卢鸿寺的官吏指导之下，朱由检首先在天启皇帝灵柩前跪受遗诏，接着改穿皇帝衮冕，然后在皇极殿前摆设香案，敬拜天地，行告天礼。
完成告天礼后，朱由检依次前往奉先殿告祭祖宗，因为老爹光宗没有封皇后，所以去了皇祖宣懿昭妃，也就是万历皇帝的妃子，相当于是太太皇太后的刘昭妃宫中行五拜三叩之礼；所以又至坤宁宫，在张皇太后前行四拜之礼。后宫的程序走完，然后朱由检回到中极殿，接受百官朝贺，然后颁诏天下，发表即位感言，着信王府总管太监徐应元代表皇帝宣读。
文武百官，在京所有五品以上官宦、各科道御史一起在皇极殿前广场聆听新皇帝即位后的第一道圣训。
“我国家列圣……”
随着徐应元读完诏书，群臣山呼万岁之后，黄立极等四位阁臣闪身而出奏道：“臣等已为大行皇帝拟好帝号和庙号，请陛下过目。”
朱由检接过奏折一看,见是一长串文字,大致是给先帝上的帝号。帝号在唐太宗以前还是很重要的，在那之前的皇帝死后被称作某某帝，乃是后人对死去的皇帝，按其生前所做的大事进行评定后，给予褒奖的称号，若是没本事，做不出什么大事来，那就没有帝号。但是，自大唐以后，所有的皇帝都开始有了各种帝号，而且都是各种赞美之词，反正怎么吹嘘怎么来。
黄立极上的这一行朱由检每个字都认得，但放到一起就不懂了，虽然不懂，但量他们也不敢写出有损先帝的词在上面，所以，朱由检也就不在意他写的是些什么了，反正肯定是赞美之词。
倒是庙号“嬉宗”，这个就有点太难听了吧，虽然先帝确实喜欢玩乐，没干成什么大事，但是这不都是你们这帮臣子的错么。先帝犯了什么错，你们这帮吃饭不干活的朝廷重臣，有什么资格说先帝，有什么资格把锅甩给先帝，这个不能答应。
看到朱由检脸色沉色下来，估计新皇帝对“嬉宗”这个庙号不满意，次辅施鳯来赶紧补救道：“陛下对庙号不满意，不若将‘嬉’字写作‘熹’字”，一边说，一边解释道：“按谥法,‘熹’乃光明炙热之意，赞大行皇帝德戴天地,君恩普照。”
朱由检觉得"熹"与"嬉"谐音，倒是符合自己这位荒于玩乐的哥哥。因此微微颔首道：“就依卿所奏。”
谈好了先帝的帝号与庙号，接下来就该继续讨论当今皇帝的年号了。
黄立极又接着奏道：“臣等为陛下拟了四个年号,请陛下过目。”
一边內侍为朱由检接过奏折,看到“乾圣，兴福，咸嘉，崇贞”四个词，朱由检不禁陷入深深的沉思之中，年号即是纪年之号，也就是说从明年开始，历史就将进入一个以他选取的年号为标记的新时代，意义不凡，这四个年号也都是不错的字眼,不过……
良久，朱由检才缓缓开口道：“乾为天，神即神圣,朕当不起，况且五代初，朱全忠已经用过此年号了。”
“‘兴福’意为中兴之福，你们什么意思？朕刚刚继位，就想向福王投诚？此词不可。至于‘咸嘉’…”
朱由检顿了一顿才道：“‘咸’字中有‘戈’,有兵戈之意。如今我大明需要的是安宁平定，此词不好。”
其实朱由检对"兵戈"并不在乎，有兵戈也可以是向外的嘛。他真正在乎的是"咸嘉"二字，这两个字可是包含在了建虏子孙用过的嘉庆、咸丰两个年号之中。难道朕要被建虏包围？朱由检想想都觉得别扭，当然不能用这个词了。
“至于崇贞…”
朱由检沉吟了下道：“虽然我大明文武忠贞不二很好，但是还是给百姓穿上衣服吧”。
于是，朱由检亲自动手，将年号崇贞改为崇祯。
首辅黄立极、次辅施鳯来等人虽然学历很高，但都是阿谀谄媚之辈，根本没有什么原则，施鳯来反应最快，首先奏道：“‘崇’乃高山仰止之意，‘祯’乃吉祥安定之意，陛下这年号改得好，臣等望尘莫及也！”
皇极殿内登时响起一片阿谀奉承之声，盛赞陛下才智高绝，胸有朝阳，从年号改修改可以看出陛下的远见卓识。
不管怎么说，这意味着一个新的开始。
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