仙饰坊，是郑好那家店铺的新名字。
在无法保证忠诚度的情况下，殷清风收下郑氏父子为奴。
因为这事儿，殷清风自己都嘲笑自己。
他一面向李世民劝谏解除关于奴婢制度的法律，一边自己又大肆蓄奴。在外人看来，这是典型的说一套做一套。
不管外人怎么看，殷清风知道自己终究有一天会把这些契约解除的。在此之前，他要利用这种关系达到自己的目的。这在外人看来，又是一种为达到目的而不择手段的表现。
他也无奈，他属实对这个时代的人没多少信任感。
送走郑氏父子第三天，殷清风又迎来了一对父子。
“老汉韩起，叩见县男。”“小人韩潇叩见县男。”
这爷俩是武士彟派人送来的，他们的身份是耀州窑的老板。
古人爱玉、尚玉！而瓷器某种程度上能体现出玉的那种中庸道德、成熟内敛、礼义廉耻的神韵和内涵。现在天下安定，有些人就要开始享乐了，而瓷器必将是他们的选择之一。
之前瓷器一直是实用器为主，还没有达到被文人阶层认可的程度。所以殷清风要让瓷器逐渐成为那些达官显贵、文人墨身份和地位的象征。
而且，他终极目标是让世上从此流传一句话：“家无瓷不贵，室无瓷不雅。”
为此，他将耀州窑、巩县窑、均窑、定窑、越窑、寿州窑、浑源窑等等历史上有名的窑口都写给武士彟，并让他去购买下来。
由于经常看华豫之门和北京马大爷的节目，殷清风对瓷器产生兴趣后，也查看过不少的关于瓷器的资料。
就他所知，有些窑口在南北朝的时候就已经开始生产了，比如龙泉窑。越窑的历史，更可以追溯到商代末期。但更多的窑口形成于隋唐时代，并且发展成青瓷、白瓷等以单色釉为主的两大瓷系。
别说瓷器最高境界的白如玉，薄如纸，明如镜，声如磬，还没有达到，就连模下印花、釉下彩也还没出现。这两样技术是湖南长沙窑首创的。只是不知道长沙窑现在建立起来没有。
想到长沙窑，殷清风又想到了一句缠绵的诗句：君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。
长沙窑初期的销量并不好，原因就是它们的原料等级不够高。也就是说，用来生产瓷器的黏土不够细致。为了维持生计，长沙窑人想出了一个绝妙的点子：在瓷器上题写诗词。
“君生我未生”那句诗，便出自长沙窑的一个酒壶上，而这首诗的作者却未见于史书。
原料的瑕疵，并不代表长沙窑的成就不高。
长沙窑是器型最多的窑口，也是最早使用釉下彩绘、最早开创模下印花、最早在瓷器上体现外国文化的窑口。
长沙窑因为是最早发明铜红釉的釉下彩的窑口，成为了人类瓷器史上彩瓷的鼻祖。宋代钧窑、釉里红、祭红、郎窑红都是从此衍生出来的。
因为瓷器的档次不高，长沙窑的经营者又将目光瞄准海外市场，引进了阿拉伯文化。如：外国女郎、异国情侣人物图案、棕榈树、葡萄纹、椰枣等植物图案，以及狮子等动物图案。
于是，它又成了专门为海外户定制的外销瓷的鼻祖。
由瓷器，殷清风又联想到了景泰蓝。但是一想到景泰蓝主要是由红铜制作，对于缺少铜矿的大唐来说，玩儿景泰蓝实在是太奢侈了，他想了想还是放弃了。
后来闻名于世的瓷器，现在不过才出现在家有巨资的家庭里。它的黄金时代还远未到来。机会，就掌握在他的手里！
瓷器从艺术价值来评估的主要依据是造型、装饰和图案三个方面。
在造型上，以陈设器价值最高，价值由高到低的顺序为：陈设器、文房用具、冥器、日用器。
装饰上以彩装饰价值最高，如雍正时期珐琅彩，价值由高到低的排列顺序为：彩装饰、釉装饰、胎装饰。
图案上以人物图案价值最高，如鬼谷子下山图。价值的排列顺序为：人物图案、动物图案、植物图案、山水图案、吉祥图案等。
唐初的瓷器过于单一，不但只有青、白两色，就是器型也很少。
中国人对“红”尤为偏爱。它喜庆、大气、热闹，太阳升起来都红透了半边天。但古人也同样知道，在太阳升起之前天地最初的颜色是从青色开始，然后由冷到暖，由清微淡远到光芒万丈。
古人尤爱青色，并将很多美好的寓意，都注入“青”来表达。
若一个人得到喜爱，便称之为“青睐”、“青眼”若仕途顺利则称之为“平步青云”、“青云直上”古人把正气凛然、公明廉洁的官员称为“青天”在佛教中，僧人们常用“青莲”来形容佛的眼睛在古老的风水学中，“祖坟冒青烟”是指祖上有人得道成仙，将保佑子孙有好运
古人对青瓷有着分外的喜爱之情，而对白色瓷在最初只是无奈的接受。
在其他釉色的瓷器出现之前，瓷器只以青白两色为主，但白色又是丧葬的颜色。所以，早在西汉时期就出现的白瓷更多是用来陪葬的。
随着人们审美的变化，白瓷的素雅和高贵的美，才渐渐的被世人接受，并从隋朝开始成为主要的瓷器颜色。
除了颜色单一外，种类和器型也很少。
瓷器以器型来分大致可分为：碗、杯、盘、壶、罐、盆、瓶、炉、盒、匝、枕、洗、尊等。而每种器型又有若干个分类。
以瓷瓶为例，玉壶春瓶、梅瓶、筋瓶、净瓶、卷口瓶、盘口瓶、直径瓶、穿带瓶、弦纹瓶、瓜棱瓶、橄榄瓶、胆式瓶、葫芦瓶、双鱼瓶、多管瓶等等，超过四十种。
除了这些，工艺也非常简单。
对瓷器的生产工艺殷清风真的不敢说他懂，因为他真的啥也不懂。但咱们老祖宗创造的汉字实在伟大：刻花、划花、印花、贴花、剔花、透雕镂孔这些工艺他不懂不要紧，但是他可以望文生义啊，每一个名词他都大致的解释一下都可以了。
至于工匠们能不能明白，嘿嘿，这是殷小爷的秘诀秘方，能告诉他们只言片语就不错了。
除了这些秘诀秘方，他还是有优势的：彩瓷。
在胎坯上先画好图案，上釉后入窑烧炼的彩瓷叫釉下彩上釉后入窑烧成的瓷器再彩绘，又经炉火烘烧而成的彩瓷，叫釉上彩。明代著名的青花瓷器就是釉下彩的一种。
殷清风本来不想提出彩瓷的概念，毕竟这不符合资格时代人们的审美观。可是当他想到唐三彩的时候，他才发现他还是小瞧了古人。
不过，唐三彩不是瓷器，是一种釉上彩的低温铅陶。它的釉水里含有助溶剂铅，所以只能作为冥器使用。
那能不能采用唐三彩的艺术特点，再改变一下制作工艺，将它们变成瓷器呢？
唐三彩是用黏土或陶土经捏制成形后烧制而成的器具。瓷器是由瓷石、高岭土、石英石、莫来石等组成。只要在原料上变换一下，其余的再按照彩瓷的工艺制作就可以了。
正是看到了瓷器的伟大钱景和理清了瓷器未来的发展方向，殷清风才决定着手布置一个瓷器垄断计划。
磁州窑的韩氏父子正是第一批参与进来的实施者。