巫琼恨云村的男人，也恨云村的女人。
巫琼想走，云立根把她关了起来，直到巫琼怀孕，肚子大到不能打胎为止。
那个时候巫琼已经跑不了了，她不想留在恶心的云村，云立根就组织村民给她在村外建了房子。
为了维持生计，巫琼继续医治云村的村民，两边井水不犯河水。
直到巫妙出生，巫琼看到巫妙身上的祥云图案，那是她曾在云立根和其他村民的身上见过的，本以为是后来纹上去的，谁知道竟然是出生就有。
这又不是胎记，一整个村子几百人都有，绝对不正常！
在巫琼的逼问下，云立根告诉她，云村的人都被下了诅咒。
苏云韶问道：“这到底是个什么样的诅咒？怎么会遗传到后代身上呢？”
“都是冤孽啊。”婆婆摇着头，说起几百年前的往事。
那个时候的云村非常信奉白蛇娘娘，家家户户供奉着白蛇娘娘的像，最大的雕像就放在祠堂。
有一天，村长在祠堂里发现了一条吃供品的小白蛇，村长和村民都认为这是白蛇娘娘赐下来的化身，把小白蛇供奉了起来。
小白蛇也不跑，就那么接受村民们的跪拜和供奉，同时保护着村民们不受蛇类的伤害。
时光日久，不知过去了几年，小白蛇化形成了妖，她偷溜到山里玩耍的时候被捕兽夹夹住，正好被上山采药的男人救了。
男人不知道这就是他平日里上香供奉着的白蛇娘娘，只以为她是一个误入山里的普通姑娘，把人背回了家照顾。
一来二去，朝夕相处，小白蛇和男人相爱了，他们在村民的见证下成了亲。
几个月后，小白蛇怀孕了，相公和相公的家人都很高兴，可他们没料到生下来的不是孩子，而是两颗蛋。
生产之时，因太过痛苦和虚弱，小白蛇不得不化成原形才把两颗蛇蛋安全生下来。
这下，她的真实身份暴露了。
事实上，因小白蛇时常从祠堂消失，村民们早就起了疑。
恰巧小白蛇生产完在家休养的那几天，有村民上山打猎被毒蛇咬伤中毒而死。
逼问之下，得知她就是那条祠堂里的小白蛇，村民们气炸了。
他们要求男人休了小白蛇，让小白蛇回到祠堂，继续接受他们的供奉，保护整个村子，并且永远不能踏出祠堂一步。
小白蛇如此深爱自己的相公，怎么愿意忍受和爱人孩子分离的痛苦？她拒绝了。
她为自己生产虚弱时没有护住村民的事向大家道歉，并表示以后不会再出现同样的事。
可村民们哪里相信呢？
他们只知道小白蛇不在祠堂里的时候，村民出事了，小白蛇要是不一直留在祠堂里，他们出门办事怎么能够安心？
小白蛇是妖，村民们自认没有对付妖的手段，担心正面冲突时会被小白蛇所伤，表面上答应她的提议，背地里立即下山找了一个道士。
道士得知蛇妖产子，正是最虚弱的时候，让村民们想办法喂她喝加了符水的雄黄酒。
小白蛇欣喜于自己产下了心爱之人的孩子，没注意到相公和相公的家人，看她的眼神已经从欢喜和喜爱变成了忌惮和害怕。
村长找到了小白蛇的相公和相公的家人，让他们在小白蛇的饮食中下符水和雄黄酒，说是只要让小白蛇喝下去，就会有道士过来收她，日后他们还会恢复到从前的日子。
不用多加思考，小白蛇的相公和相公的家人都同意了。
第164章诅咒来源
怕小白蛇提前察觉他们的意图先下手为强,这些人就想准备一个能够让小白蛇切切实实喝下加了符水和雄黄酒的办法。
一直爱慕小白蛇相公的村长女儿云馨说：“女人嘛，没当母亲前最在乎的是相公，当了母亲以后最在乎的肯定是孩子。只要你们拿捏住了她的孩子，不怕她不就范！”
村民们觉得有道理,让小白蛇的相公云文轩找机会把蛇蛋偷出来。
小白蛇生产后一直把蛇蛋放在身边当眼珠子似的贴身看护,云文轩是相公，也是爹,他说想抱孩子出去晒晒太阳,就能把蛇蛋带出来。
计划在实行的过程中遇到了阻力，因为小白蛇说她也许久没晒太阳了,亲自抱着两个蛇蛋和云文轩出门晒太阳。
这个办法行不通,村民们就想别的。
只要能把蛇蛋掌握在手里，不怕小白蛇使用任何妖精的手段。
云馨又出主意了：“如果符水和雄黄酒只对妖精有效,下在一日三餐之中，你们和她一起吃，她是不可能发觉问题的。等到那时，再把蛇蛋从她身边抢过来,不就行了吗？”
村长去问了道士，道士承认那符水是专门针对妖精的,雄黄酒是加持过灵力专门针对蛇妖的,人类喝下去不会有影响。
得知结果,云文轩的母亲把符水和雄黄酒都倒在了菜里。
大概要做坏事的人，心里总是虚的,他们的行为被小白蛇发现了。
她怀孕的时候,婆婆会关心她吃什么，现在是相公一家三人全在看着她，生怕她不吃饭一样。
小白蛇没有把家人想得那么坏,只是疑惑地问了句：“今天的菜怎么了吗？”
没想到相公公公婆婆如临大敌地看着她，一副秘密被发现非常害怕不安的样子。
要是这时候小白蛇还察觉不出有问题就怪了，她把菜端到鼻子前仔细地闻了闻。
云村常年遭受蛇虫鼠蚁的侵害，家家户户常备雄黄酒，她太清楚雄黄和酒的味道了。