殄文，又被称作水书、鬼书，外形上与汉字反着来。它的形成时间很早，据说与甲骨文相近，殷商时期就存在了。
过云从：“殄文从不外传，是水族鬼师的秘术用字。如今时代变了，可能开放了某些学术研究，可以去询问一下具体情况。”
“那也就对上了。石料来自贵州，贵州也是水族现在的聚集地之一。”
奉衍推测残碑是从贵州流入了巴渝，而那对卖出玉钺法器的摊主有成渝或湖北口音，或是他们祖上迁徙至此生活。
过云从无法解读具体含义，但给出大致的判断。
“这种样式的符文，应该是界碑，类似「擅入者死」之类的分界石。圆圈中心画着鬼，展现出恐怖力量而形成威慑。发现这块石头的老杨家，这些年有发生过异常事件吗？”
残碑，现在已经没了异常能量，但不代表以前没有。
奉衍详细询问过杨老爷子、其他杨家人，更是走访了整个村子。
“那里的生活几十年如一日，一直很平和，从来没有诡异事件。这块石头没给他们带去变化。”
这样一来，解密残碑旧闻需要寻求水族鬼师的帮助。
奉衍表示会设法找人牵线搭桥，但这类民间奇人往往避世不出，也不是一蹴而就能联络上的。
天色将暗，两人先去了附近的小餐馆，计划原地休息两天后离开。
外面待办的事不少，接下来没有闲情继续留在风景秀丽的巴渝度假。不如趁着最近天气晴朗，路况好就离开。
饭后，没有闲着。
奉衍将给残碑上的字符拍了照，照片可能有不清晰之处，他还要人工拓印一份。
过云从回了自己的房间，打开了那一箱子过峰送给匡进步的学习资料。一页一页翻过去，是要看看里面还有没有其他夹层。
时钟一圈一圈走着，不知不觉指向了22：35。
把一箱子的书籍逐页翻查，没有新的收获。既没有提到夹带批命的旧书是谁送的，也没有第二份有异常的物品出现。
将这些东西重新归整好，明天还是要通过邮政寄回沪城。说不定第一遍没能看出什么线索，以后结合了其他事物会有新发现。
过云从忙好这一切打算休息。
去浴室，一抬头看到镜子里的这张脸，手上的动作不由停了下来。
她没忍住再次取出了口袋里的黄纸，又看了一遍过于精准的批命。
窗外，风忽然停了。
夜安静得寂寥。寂寥时分，人不免多想。
这具身体与她曾经的长相有七成相似。
原身的出生日期，与她第一世的死亡日期是同月同日，而相差了一百二十年。批命意味着过峰父母的死亡也许另有内情，这一切是巧合吗？还是藏着某种秘密的宿命？